广州市芳村黄大仙祠楹联大赛结果公示
广州市芳村黄大仙祠楹联大赛结果公示由广东楹联学会、广州市道教黄大仙祠联合举办广州市芳村黄大仙祠楹联大赛活动自开展以来，得到了全国各地的楹联家和楹联爱好者的踊跃支持，共收到来稿12000余副。来稿以道家黄大仙文化为主旨，以庄严典雅，或空灵俊逸的语言，弘扬了广州芳村黄大仙祠有求必应、普济劝善、济孤救困、赐福延寿等的济世精神。经组委会组织专家，并根据十三个用联处均衡选联的原则，对所有来稿进行匿名评审，评出一等奖2名，二等奖3名，三等奖15名，优秀奖30名。现特向社会公示。公示时间自即日起至9月29日止。广东楹联学会 广州市道教黄大仙祠2021年9月27日 附获奖作品名单一等奖（2名）：1、大仙殿前门对联普济苍生，想当时洞府神仙，曾骑鹤至；宏施妙法，趁此日清平世界，更叱羊来。2、大仙殿后门对联香火有灵，四围花地凝丹气；仙人遗迹，几叠云山幻白羊。二等奖（3名）：1、财神殿对联风和但放青蚨入；天瑞时招紫气来。2、戏台正面对联戏里衣冠承晋代；岭南丝竹奏仙音。注：上联贴切黄大仙信仰源于晋代。3、风雨廊对联回廊来旧雨；古木着新花。注：旧雨：典出《全唐文》卷三百六十《杜甫二·秋述》。“常时车马之客，旧，雨来；今，雨不来。”意思是过去宾客遇雨也来，而今遇雨却不来了。后以“旧雨”作为老友的代称。这副对联写风雨廊上游人满座，黄大仙祠在新时代体现自己的新价值。三等奖（15名）：1、东风雨廊对联风驱心上雾；雨净眼前尘。2、孔子殿对联礼乐诲人，择其门以入；诗书化俗，合盛德而兴。3、财神殿对联财来正道心无愧；袖荡清风梦不惊。4、斗姥殿对联三眸尽察人间苦；八臂长施天下恩。5、大仙殿后门对联闹市洞天，楼台林立存仙气；芳村福地，花木森荣证道缘。6、大仙殿后门对联晨拜仙山，适得三分道趣；暮辞圣殿，喜谙一点玄机。7、大仙殿前门对联何处清凉？天许仙人居粤海；此间显应，地流德泽出芳村。8、井旁对联遥分天上露；妙起世间疴。9、关帝殿对联亦帝亦王，声威四海；乃神乃圣，忠义千秋。10、观音殿对联常以静心观世相，时分甘露到民家。11、斗姥殿对联慈诞九王，母仪三界；恩推四海，圣佑八方。12、后出口对联到处仙机臻妙境；归时紫气满前程。13、孔子殿对联教泽被烝民，当臻上善；儒风延圣道，可致中庸。14、吕祖殿对联：仙合剑诗添逸韵；道开丹鼎致纯阳。15、关帝殿对联履义行仁，春秋在抱；封神列圣，日月于心。优秀奖（30名）：1、观音殿对联千般妙法莲花绽；一叶慈航觉路开。2、财神殿对联：莫向偏门求富贵；须从正道下功夫。3、风雨廊对联风来人自爽；雨过日常明。4、井旁对联灵泉通橘井；甘露泽苍生。5、后出门对联开门邀皓月；过槛带仙风。6、孔子殿对联鲁壁诸经辉永日；杏坛六艺毓清流。7、大殿前门对联有晋以来，千秋仰大善仙风，分灵普济；遂人所愿，百粤承甘霖福祜，到此咸尊。注：晋，黄大仙生于晋代。8、孔子殿对联：云山许共尼山月；珠水遥连泗水春。9、关帝殿对联忠铭骨里尊成帝；义烙心头敬至神。10、大殿前门对联汲泉愈疾，祈雨济民，百年香火萦花地；叱石成羊，餐松骑鹤，万缕烟霞绕洞天。11、井旁对联捞来天上月；唤起梦中人。12、井旁对联：磨成宝镜空千里；照见人心只一圆。13、东风雨廊对联:云烟终过眼；风雨莫忧心。14、戏台正面对联戏里一帘槐国梦；台前几度玉堂春。15、西风雨廊对联雨带风声过；廊将月色留。16、后出口处对联足带仙风欣入世；身沾道气乐超凡。17、孔子殿对联仰至圣千秋，名同日月；允斯文天下，德泽古今。18、井旁对联善水无争涵大象；微澜不起蕴希声。注：希声，无声，听而不闻的声音。《老子》：“大器晚成，大音希声，大象无形。” 王弼 注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。”19、大殿前门对联道衍芳村，无往不灵，粤地港天同感戴；坛开普济，有求必应，国涂家运共熙平。20、大仙殿前门对联金华得道，石室登仙，劝善磬钟天下响；花地青烟，芳村紫气，显灵香火岭南传。注：黄大仙曾在金华山石室中修道四十余年，得道家真传。21、孔子殿对联曰仁曰义，传经六国；非佛非仙，享祀千秋。22、吕祖殿对联道法承传经十试；祖师孚佑在全真。23、孔子殿对联知礼而行，自成高格；教民以化，无愧圣心。24、大仙殿后门对联：无叶不香，花雨长临无俗客；有求必应，仙风素约有缘人。25、大仙殿后门对联爽籁沁心，无须钟鼎享清福；芳村留迹，不必山林求大仙。注：①“爽籁”，指清风。②“钟鼎”，钟鸣鼎食的缩写。喻富贵荣华。26、大仙殿前门对联叱羊惊世，骑鹤离尘，洞天自晋仙风满；橘井显灵，桃源赐福，花地而今圣德芳。注：橘井——借此典指黄大仙显灵驱疫救人等。桃源，本指世外桃源之意，这里因古祠北边是花地河，东侧是桃溪，西侧是桃湾，也有实指之意。华地——黄大仙祠门楼背面的大石刻有“花地仙缘”，可见。芳——表示圣德流芳，也紧扣芳村名。27、斗姥殿破暗除邪，托擎日月；弭灾袪疾，护佑炎黄。28、孔子殿对联地筑宫墙瞻万仞；天将木铎振千秋。注：宫墙万仞：《论语·子张第十九》子贡曰: “譬之宫墙，夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”后人改为“万仞宫墙” 表达对孔子的尊崇。木铎：以木为舌的大铃，比喻宣扬教化的人。《论语·八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木鐸。”29、后出口对联进来心有念；归去性无尘。30、大仙殿前门对联叱石且成羊，何妨柏露松脂，同参紫府；寻仙唯向道，更有灵光圣迹，以佑苍生。
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