中华楹联报第76期“三味奇杯”对联擂台结束
出句：百善孝为先，不求扇枕温衾，卧冰求鲤，但愿常回家看看；（方留聚 河南三门峡）冠军
对句：空缺
亚军
对句：双亲情是本，勿望弃官寻母，负米望云，唯期多绕膝聊聊。（赵耀景 山西霍州）
季军
对句：千秋廉作范，当奉立碑掷砚，拒密奉金，更须多问卷听听。（江喜生 湖北新洲）
优秀
对句：千秋廉作范，勿忘悬鱼拒贿，感义忘身，须知时揽镜瞧瞧。（ 殷德胜 湖北咸宁）
对句：一官廉在首，应效悬鱼掷砚，处实效功，还祈再向上攀攀。（杨爱荣山东单县）
对句:：千行德作本, 难奉恣蚊饱血, 割股奉亲, 亦当时换位思思。 （汪从周安徽合肥）
对句：双亲情至重，唯报尊贤敬老，跪乳报恩，总能多促膝聊聊。（葛永红河南扶沟）
对句：双亲情似海，极尽嘘寒问暖，侍老尽心，还需多附耳听听。（刘革新广东广州）
对句：千秋民是本，祥验轻徭薄赋，观稼验农，惟期再侧耳听听。（张兴贵山西临县）
对句：万知勤作本，惟贵囊萤映雪，贱璧贵阴，总思多秉烛吟吟。（毛得江甘肃庆阳）
对句：一年春是首，当读聚萤凿壁，映雪读书，更须早捧卷翻翻。（冯衍斌山东平阴）
江西省楹联学会会长文师华点评：
一转眼就到了2015年的春节，过年了，人们自然会想起唐代王维的名句“每逢佳节倍思亲”。我国自古以来就有春节拜年、孝亲敬老的传统，被世人誉为“诚信礼仪之邦”，古人说“百善孝为先，家和友邻睦。”“孝”本是奉养父母的准则，包含了对个人、家庭、社会的责任感，是中华民族评判做人的最基本的道德标准，是传统文化的重要精华，同时更是构建和谐社会的重要内容。76期出句就围绕“孝”这个主题以弘扬传统美德，方留聚先生的出句，@先以独立的句子“百善孝为先”强调“孝”的重要性，接着用“不求···但愿”构成转折关系的复句，说明尽孝的方式是多样的，“常回家看看”也是尽孝。句中用了两个典故，记述了二十四孝里的东汉江夏安陆人黄香和二十四史中晋时王祥孝敬父母的故事，其中“扇枕温衾”是并列结构，“卧冰求鲤”是递进结构，@两个典故形成句中自对,平仄从古音；结句运用大家耳熟能详的歌名“常回家看看”来表达对父母的眷恋。出句的立意，不仅是指对父母的孝顺，@而且概括了人类共同而永恒的美好情愫，反映了中华文化基因蕴涵的古老中国自立于世界民族之林的深厚底蕴，因此出句语浅而意深，耐人寻味。
整个出句中的每个分句皆有出处，而对句未有能与之完全匹配者。令人感到欣慰的是，山西霍州赵耀景老师虽然没有句句用典，但是第二第三分句重点句子做到了，他选取了二十四孝中宋代朱寿昌、周朝子路、唐朝狄仁杰的孝行，使得对句厚重深沉；尾句“多绕膝聊聊”和“常回家看看”对应较好，营造了温馨的场面；最突出的是对句“勿望……唯期”和出句“不求……但愿”做到了句式一致，立意也汇聚到了一个主题------割不断对家乡的向往，饱含着子女对父母的温情，父母对子女的体谅和期盼，难能可贵，位居亚军。湖北新洲的江喜生老师采用了包拯掷砚、杨震拒金的历史故事，来报答对应父母养育之恩，做一个好官的情怀。民生为本的情思历历在目，使人肃然起敬。在古代“孝廉”并举，此对句以廉政为出发点，立意与出句稍有距离但仍有关系，语言顺畅通达，位居季军。
在中华文化风俗中，佳节、乡思、亲情总是水乳交融的，无论从哪个角度看，随着春节即将到来，许多人开始越发的思念家乡，呼唤乡亲，让我们记住：泱泱五千年同是一片天，父母亲情永相连
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