嘘！别说话，咱们先来看几张图片。
世界卫生组织
中国急救
中国医师协会
原国家卫生部
国家医学考试中心
看了这些标志，你是不是也发现了他们的共同之处——蛇杖？今天小编就来为大家揭秘，为何蛇杖与医学有着如此紧密的联系。
蛇
几千年以前，人类就知道了毒蛇的药用价值，并有目的地搜集毒蛇，提炼成药，用于治病救人。两千多年前的《神农本草经》中就有记载，蛇全身都有要用价值。蛇肉有活血驱风、除痰祛湿、补中益气的作用，对于风湿关节炎、肢体麻木、气虚血亏、惊风癫痫及皮肤瘙痒等症都有较好的疗效。蛇胆、蛇骨、蛇蜕（处方名青龙衣，俗称蛇壳、蛇衣）、对治疗坐骨神经痛，偏头痛、风湿关节痛和麻风病等有较好的疗效。蛇毒价格比黄金还贵十倍，是国际市场上十分紧缺的药源。故有“天赐良药”之美称。
古罗马画家、艺术家的作品中，几乎都有描给健康之神手拿杯子喂蛇的场面。无论在实际生活中，还是在艺术创作中，蛇与医药结下了不解之缘。
欧洲的药店
所以，从中世纪开始，欧洲各国的药店就开始出现这种标志。蛇象征着具有救护人类的能力，高脚杯则代表人类收集蛇毒的工具。
蛇杖
关于蛇杖的来源，有两个不同的故事。
第一个说法由圣经而来。依据基督教圣经《旧约·民数记》第21章第9节而来：摩西遵循耶和华上帝的旨意，率领以色列民众离开埃及前往应许之地——迦南。面对道路的艰难和食物的缺乏，百姓感到不满而埋怨神和摩西，因此得罪了神。于是上帝就使火蛇进入到百姓中间咬死了很多人。百姓感到恐惧边恳求摩西像神祷告，祈求饶恕和拯救。
圣经记载道：摩西于是为百姓祷告。耶和华对摩西说：“你制造一条青铜蛇，挂在杆子上，凡被咬的，一望这蛇，就必得活。”摩西便制造一条青铜蛇，挂在杆子上，凡被咬的，一望这青铜蛇，就活了。
摩西
到了两千年前，耶稣与犹太人的官尼哥底母谈话时也引用了这一典故，他说，“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生。（《圣经·约翰福音3章14-15节》）” 后来，耶稣被钉死在十字架上，拯救了世人脱离犯罪带来的死亡和咒诅。
另外一个是来源于古希腊神话。蛇与权杖是为纪念阿斯克勒庇俄斯这位伟大的神医。阿斯克勒庇俄斯为太阳神-阿波罗的儿子（阿波罗曾为原医神），阿斯克勒庇俄斯从半人半马神-喀戎(Cheron)学得医疗的技术。为了丰富自己的医术，他经常不畏艰难险阻，采食植物，冒着生命危险，辨尝各类药物，总结各类治疗疾病的经验。在他的刻苦努力下，他在医术方面取得了非凡的成就。经过阿斯科勒比俄斯的精心救治，一些濒临死亡的病人又重新找回了自己的生命。他精深的医术再加上其高尚的医德，使得他受到了人们的敬仰与膜拜。
有一次，他正在给人们治病的时侯，一时找不到一个很好的方法。面对病人的痛苦，他非常着急并沉思起来。这时，有一条毒蛇悄悄地爬到了他经常使用的手杖上面，他发觉以后，便杀死了这条蛇。而过了一会儿，他却发现又有一条毒蛇口里衔着一颗草，爬到了那条他刚刚杀死的蛇旁边，并用口里衔着的那颗草敷在死蛇身上，那死蛇竟从蛇皮里爬出来复活了。阿斯科勒庇俄斯立刻有所醒悟：蛇具有一种神秘的疗伤能力，它熟知一些草木的属性，知道草木所具有的药性。于是他捡起这条蛇，从此以后无论行医、采药，甚至休息时，都要把它缠在自己的身上或手杖上，形影不离，把它当作能起死回生的灵物。
阿斯克勒庇俄斯
渐渐地这根盘绕着一条蛇的手杖便开始被人们神化，成为了医神的标志，也成了从医者职业的标志。20世纪时，人类发现了DNA的双螺旋结构，恰好和阿斯克勒庇俄斯的蛇杖外观有象征性的类似。
这两个故事，第二种为大众广泛认可。
蛇杖在医学标志中的应用
医学标志同样有两大系统——单蛇杖和双蛇杖。
单蛇杖
单蛇杖就是我们故事中所讲到的古希腊神话医神阿斯克勒庇俄斯的主要表征。传统上的看法均认为单蛇杖才是正统的医学标志。
双蛇杖
双蛇杖又称双蛇双翼之杖，源自于古希腊神话中的神使赫尔墨斯的魔杖，代表着商业，现代人将双蛇杖视为贸易和运输行业的象征，也象征着医学以及炼金术。也有这样的传说，当马克里将手杖丢到正在撕咬的两条蛇中间，两条蛇就重归于好。因此，双蛇杖亦被视为和平象征。
传统上看法认为单蛇杖才是正统的医学标志。
不少医学院校和医院的标志也都带有蛇杖元素。
北京大学医学部
复旦大学上海医学院
北京中医药大学
天津医科大学
南京医科大学
中南大学湘雅医院
复旦大学附属中山医院
华中科技大学同济医学院附属协和医院（武汉协和医院）
北京大学第三医院
复旦大学附属儿科医院
蛇杖的启示
1、蜕变与发展
如同蛇的蜕变更新一样，从古至今，人类社会发生率一次又一次的蜕变。每一次蜕变，人类社会便得到一次升华。医学也是如此，由最初的医学观，到现代医学观、机械医学观、自然科学医学观。每一次蜕变都意味着医学思维模式的转变。
医学的发展与革新，正像那蛇的蜕变，在科学技术上，没有止境，没有终点。
2、矛盾与权衡
正如毒蛇既能治病，也能致死一样。医学的发展在为人来带来益处的同时，也带来了很多损害。在矛盾中，医学不断地在进行权衡。
3、观察与学习
我们正是通过对一个个病人的观察，在其身上学习到医学的本真。所以，我们应该感谢病人。感谢他们让我们有了观察与学习的机会，感谢他们让我们有了实践检验的机会，感谢他们让我们拥有充足的证据去总结知识经验。因此，正如我们的工作叫做临床工作一样，现在的我们需要到病人的床边去充分的观察、学习。这才是医学的基本要求。
4、无限与有限
医学既是无限的，也是有限的。医学科学技术的发展没有止境。探索没有终点，知识无限，领域无限。但医学也是有限的。医学能治疗疾病，延长生命。可医学技术再发达也无法超越衰老与死亡的界限。医学的范围再广也无法超脱伦理与法律的界限。
5、荣誉与责任
医务人员还是被社会大众所尊重的，还是有荣誉感的。当然，伴随荣誉感的就是肩上沉甸甸的责任。近年来，医患关系紧张，医务人员感慨其执业环境“如临深渊，如履薄冰”。我们在期望得到患者更多的理解，同时我们也要对自身进行不断的改善。也正是由于我们的这份责任，我们才能拥有那些尊敬与荣誉。二者是统一的整体，正如那“蛇杖”。如今的“蛇杖”符号在患者看来，它不仅仅再局限于是一个标志，而是成为了一个图腾符号，一种象征，一种驱除病魔、追求健康的象征。而对于医者们来说，它是一个警示，时刻提醒着每一位从医者都要担负生死、救死扶伤的责任。
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