“栾川文化““栾川精神”“栾川符号”公开征求意见 - 征集码头论坛_LOGO_广告语_名字_征文_歌曲_包装_景观_文创征集网

“栾川文化”、“栾川精神”、“栾川符号”征集提炼活动启动以来，领导小组办公室经多次座谈研讨和征求意见，总结出7个方面的“栾川文化”内涵，确定了3条“栾川精神”表述语及释义和10个“栾川符号”及简要说明，现面向社会公开征求意见，欢迎广大读者踊跃参与，并于4月11日前将您的宝贵意见反馈至“征集提炼‘栾川文化’、‘栾川精神’、‘栾川符号’活动领导小组”办公室，邮箱：lcxwxcb@163.com，电话：66822125。下一步，将根据公开征求意见情况，在全社会公开发布“栾川文化”、“栾川精神”和“栾川符号”。

2012年，河南省、洛阳市考古学家在栾川县伊河南岸孙家洞旧石器遗址发现的中更新世直立人（猿人）化石，经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、中国社会科学院考古研究所等单位的相关专家、学者认定：孙家洞旧石器遗址出土的古人类牙齿化石层位明确可靠，保存完好，是河南境内首次发现的中更新世直立人（猿人）化石，故定名为“直立人栾川种”，简称“栾川人”，该项考古发现被确定为2012年中国十大考古新发现榜首。

我县老君山是道家始祖老子的归隐修炼之地，以此孕育的道家文化源远流长，北魏至今均有纪念老子的相关活动和传统文化民俗。2003年至今，经大规模开发建设，老君山先后建成了老子塑像、道德经石刻墙、老子文化苑、山顶庙宇群落等文化设施，尤其是一年一度的老子祈福祭拜大典，对老子道家文化进行了较好的发掘和诠释。伊尹是商代杰出的思想家、政治家，先后辅佐汤、外丙、仲壬、太甲和沃丁等诸王，主要著述有《汤誓》、《伊训》、《肆命》、《咸有一德》等，被称为中国“元圣”。《孟子》云：“伊尹耕於有莘之野，而乐尧舜之道”。有莘之野地处今栾川县境内，至今栾川仍有伊尹耕莘古地、伊尹公园、伊尹路等地名。

栾川县民俗文化多样化，主要包括：“靠山黄”戏曲剧种、婚丧嫁娶习俗、栾川豫西民居、老君山庙会、合峪滚缸会以及栾川豆腐、玉米糁汤、槲包、粽子等“非遗”项目。其中：老君山庙会是河南省非物质文化遗产项目；“合峪滚缸会”是栾川县合峪一带特有的地方文艺活动，每年都要把家里的粮缸拿出来滚一滚，祈愿来年粮缸满仓，富裕美满；栾川婚嫁习俗主要包括纳采、问名、纳吉、请期、纳征、亲迎等，极富有地方特色；“靠山黄”又称“靠山吼”，是栾川县土生土长的稀有戏曲剧种，被戏曲界称为豫剧的“活化石”。这些寓教于乐的风俗习惯构成了丰富多彩的栾川民俗文化。

我县属国家天然林保护工程区，全县林地面积296.6万亩，森林覆盖率高达82.4%，居全省第一位，已查明木本植物85科233属877种，野生植物156科667属1661种，被称为“中原天然生态园”和“中原肺叶”，古树名木总数达23133株，涉及31科50属68种，丰富的森林资源和古树名木资源形成了独特的“豫西生态走廊”。全县年平均气温12.1℃，年平均降水量946.7毫米，全年无霜期171天，独特的地理气候条件，孕育了众多柴胡、朱苓、猴头、香菇等具有较高医疗保健、生态人文和经济价值的珍稀药材和野生食品。

随着经济社会的快速发展，“既要金山银山，也要绿水青山”已成为全县人民的共识，绝不以牺牲绿水青山为代价换取GDP的增长，积极推进生态有价的绿色GDP和循环经济。目前，“绿色栾川”理念深入人心，“绿色食品”被端上栾川人的餐桌。这种经济建设和生态建设协调发展、良性循环的理念，以及和谐处理人与自然、人与环境的思想构成了以崇尚自然、绿色健康为代表的生态文化。

栾川自然资源丰富，境内山清水秀、景色宜人，钨钼等矿产资源储量极大，其中钼储量206万吨，居世界第三、亚洲第一，有“中国钼都”之誉，但因种种历史原因和现实条件的制约，一直未发挥应有的经济效益和社会效益。改革开放以后，栾川人民的创业智慧和发展热情被完全释放出来，在市场经济的大潮中，涌现出了一大批以杨岳、杨植森为代表的本地籍企业家，或扎根本土，或外出创业，充分发挥栾川人敢为人先、奋发图强、艰苦创业、自强不息的精神，在全县工矿、旅游两大支柱产业的发展中留下浓墨重彩的一笔。这些现代创业经验弥足珍贵，形成了独具特色的栾川现代创业文化。

　　我县旅游资源丰富，旅游产业发展迅速。2006年，以“政府主导、部门联动、市场化运作、产业化经营”为内涵的“栾川模式”作为县域旅游经济发展的典型在全国叫响。2012年，在“栾川模式”的基础上总结提炼出“旅游引领、产业集聚、融合发展、全景栾川”新内涵，首次提出全景栾川的发展理念。2013年，出台的《关于建设全景栾川的意见》，提出了“全区域营造旅游环境，全领域融汇旅游要素，全产业强化旅游引领，全社会参与旅游发展，全民共享旅游成果”的全景栾川整体工作思路。2016年，提出“奇境栾川，自然不同”主题形象口号，作为栾川旅游文化新内涵，为建设向上向善旅居福地新栾川提供文化引领。目前，我县共有老君山、鸡冠洞两个国家5A级旅游景区，重渡沟、龙峪湾、养子沟、抱犊寨、伏牛山滑雪乐园5个4A级旅游景区，形成了中原地区独具特色的旅游产业集群，是首批“中国旅游强县”。

近年来，我县立足基层，先后评选出道德模范和“身边好人”1400余人，51人次荣获市级以上道德荣誉，19人次荣获省级以上道德荣誉，11人次荣获国家级道德荣誉。其中，段新宽荣获第五届“全国道德模范提名奖”，常红康荣获“全国优秀志愿者”称号，李红太荣获“中国好人”称号。“栾川好人”凝聚着栾川厚重的文化底蕴，诠释着栾川精神的崭新内涵，成为了栾川大地的最美风景。通过推荐评选好人、宣传学习好人、关爱帮扶好人、礼遇奖励好人，形成了栾川好人文化，用好人文化引领政风、行风，带动社风、民风，在全社会形成了见贤思齐、崇德向善的浓厚氛围。

释义：尊道贵德，语出《老子》“道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德”。道是事物生长的根本和遵循的规律；德是道的体现，是高尚的操守和行为规范；道生成万事万物，德养育万事万物。栾川是老子的归隐之地，道家文化在栾川有着极高的认同感，栾川人民在老子道德思想的感召下，都能够较好践行社会主义核心价值观，自觉遵守“四德”，共同为营造美好谐的生活环境而不懈努力。向上向善，指的是栾川人民特有的一种努力进取、奋发向上的精神特质，以段新宽、常红康、李红太等国家级、省级道德模范为代表的1400余名“栾川好人”群体，形成了省市闻名的“栾川好人”现象，带动了见贤思齐、崇德向善的社会风尚。求真务实，就是要从实际出发谋事干事，办不成的事情不说，脱离实际的目标不提，切实做到言必行、行必果。求真务实反映的是栾川人民在发展进程中所蕴含的实干精神和持久韧劲，栾川人民正是凭着这种精神和韧劲，才能在区位偏远、交通不便等先天劣势的情况下一步步实现发展突破，最终取得骄人成绩。创业创新，指的是栾川人民艰苦创业、创新求变的精神信仰，栾川从一个“国家级贫困县”到工矿大县、旅游强县的一次次嬗变，靠的是自身的勤劳品质、务实性格和敢闯敢干的创新精神，在这个过程中涌现出了一大批以杨岳、杨植森为代表的创业典范，他们创造的业绩正是创业创新精神的具体体现。

释义：尊道贵德，语出《老子》“道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德”。道是事物生长的根本和遵循的规律；德是道的体现，是高尚的操守和行为规范；道生成万事万物，德养育万事万物。栾川是老子的归隐之地，道家文化在栾川有着极高的认同感，栾川人民在老子道德思想的感召下，都能够较好践行社会主义核心价值观，自觉遵守“四德”，共同为营造美好谐的生活环境而不懈努力。重情好客，是栾川人民在长久的历史条件下形成的独特精神品质，这点在栾川近几年旅游行业的发展过程中表现的尤为突出，靠着自己的热情厚道和优质服务，栾川人民在旅游发展中既赢得了喝彩和尊重，也收获了财富和幸福。向上向善，指的是栾川人民特有的一种努力进取、奋发向上的精神特质，以段新宽、常红康、李红太等国家级、省级道德模范为代表的1400余名“栾川好人”群体，形成了省市闻名的“栾川好人”现象，带动了见贤思齐、崇德向善的社会风尚。创业创新，指的是栾川人民艰苦创业、创新求变的精神信仰，栾川从一个“国家级贫困县”到工矿大县、旅游强县的一次次嬗变，靠的是自身的勤劳品质、务实性格和敢闯敢干的创新精神，在这个过程中涌现出了一大批以杨岳、杨植森为代表的创业典范，他们创造的业绩正是创业创新精神的具体体现。

释义：君山品质，说明了栾川人拥有山一般的厚重品质和宽广胸怀，伊水情怀，说明了栾川人拥有水一样的上善智慧和灵动洒脱。“君山不墨千秋画，伊水无弦万古琴”，栾川位于君山北麓、伊水之滨，君山、伊水就是栾川的标志。归隐君山的道家始祖老子，躬耕于伊水之滨的“元圣”伊尹，赋予了栾川厚重的历史文化气息，给予了栾川人民无尽的精神财富和浪漫的梦想。“仁者乐山，智者乐水”，栾川人民既有君山一样的厚重和沉稳，又有伊水一样的灵动和洒脱。向上向善，指的是栾川人民特有的一种努力进取、奋发向上的精神特质，以段新宽、常红康、李红太等国家级、省级道德模范为代表的1400余名“栾川好人”群体，形成了省市闻名的“栾川好人”现象，带动了见贤思齐、崇德向善的社会风尚。创业创新，指的是栾川人民艰苦创业、创新求变的精神信仰，栾川从一个“国家级贫困县”到工矿大县、旅游强县的一次次嬗变，靠的是自身的勤劳品质、务实性格和敢闯敢干的创新精神，在这个过程中涌现出了一大批以杨岳、杨植森为代表的创业典范，他们创造的业绩正是创业创新精神的具体体现。

鸾鸟是中国传说中形似凤凰的一种神鸟，又称玄鸟、青鸟，有五彩纹，见则天下安宁，是春神的使者。栾川古称鸾州，正是因为有鸾鸟在此群栖而得名（古代“栾”和“鸾”二字通用，元人修宋史的时候，把“鸾”改成了“栾”，于是“栾川”之名沿用至今）。也有人考证说鸾鸟是因生长在古时候的鸾州（现栾川县）而得名。不管是地因鸟而得名，还是鸟因地而得名，总之，鸾鸟已经成为了栾川的图腾，是栾川不可或缺的文化符号，是吉祥如意的象征。

直立人栾川种，简称栾川人，是考古学家在栾川县伊河南岸孙家洞旧石器遗址发现的中更新世直立人（猿人）化石。从化石种类看，该遗址所处年代不晚于北京猿人，属于地质年代的中更新世，而且出土的古人类人牙化石层位明确可靠，保存完好，是河南境内首次发现的中更新世直立人（猿人）化石，故定名为“直立人栾川种”，简称“栾川人”，该项考古发现被确定为2012年中国十大考古新发现榜首。

伊尹名挚，又称阿衡，夏末商初人，其母亲是居于伊水（今栾川伊河）之上的采桑女。伊尹曾耕于有莘之野（今栾川漫子头），乐尧舜之道，后被商汤封官为尹（相当于宰相），故以“伊尹”之名传世。伊尹辅佐商朝五代君王，是中国历史上第一个贤能相国、帝王之师、中华厨祖，是中国历史上倡廉第一人，被尊为“元圣”。作为伊尹出生地的栾川，深受伊尹思想的熏陶，县城建有伊尹廉政文化公园，是著名的党性锻炼教育基地。伊尹•耕莘古地，是栾川当之无愧的文化符号。

　　栾川古为鸾川，因一种似凤凰的鸾鸟栖息而得名。栾川县地处长江流域和黄河流域交汇处，是伊河发源地。鸾鸟嬉戏的一条河流，人们唤作鸾水。《栾川县志》说，古鸾水就是伊河。《山海经》载：“蔓渠之山伊水出焉。”《淮南子》说：“伊水出上魏山。”据考证，蔓渠山、上魏山，均为今闷顿岭之古名。故“伊河源”应作为栾川独特的地理符号。

　　老君山是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔2217米，是“中原第一峰”，是“山岳经典”，被著名作家李准赞为“秀压五岳，奇冠三山”。老君山本名景室山，是道教主流全真派圣地。因道家始祖老子（被道教尊称为太上老君）曾在此山归隐修炼，唐太宗遂将景室山改名为老君山。老君山自北魏以来，就是周边各郡香客朝拜要地，历史文化气息浓厚。老君山又是国家5A级景区、国家级自然保护区、世界地质公园，它是栾川的标志性景观，是栾川独特的文化符号。

栾川钼矿主要分布在冷水镇、赤土店镇、石庙镇、陶湾镇，主体矿区由马圈矿区、南泥湖矿区、上房沟矿区三大骨干矿区构成，矿区矿体金属总储量达206万吨，居亚洲第一位，世界第三位，是我国境内的特大型钼矿田。2006年由中国矿业联合会授予“中国钼都”称号。

　　栾川模式是栾川县21世纪初大力发展旅游探索出的经验总结，是贫困地区发展旅游的经验。“栾川模式”究其经验内容上来讲，它是在科学发展观的指导下，开拓进取，不断创造和探索出的政府主导，市场运作，产业化发展的一个快速发展旅游的工作经验。2005年栾川模式和宁波经验、焦作现象并称中国发展旅游的“三大模式”。

　　“栾川印象”是栾川县打造的优质生态农产品区域公用品牌，以农业产业化龙头企业协会为平台，以优质农产品为基础，以产业基地建设为支撑，以“溯源准入，检测准出”为建设原则，以“农业+旅游”产业融合为建设目标，推行生态化、标准化、品牌化、电商化的现代农业运行模式，旨在提高和扩大栾川农产品的整体对外形象和市场占有率，完善农业产业链条，丰富旅游商品市场，满足都市人“寄情山水，寻味自然”的思乡情怀，引领全县各产业的综合协调发展，最终实现农业增效和农民增收。栾川豆腐、玉米糁、土蜂蜜等土特产和香菇、木耳、核桃等山珍都属栾川印象品牌产品范畴。

　　栾川八大碗是栾川民间过红白之事用于招待贵客的八个家常热菜。栾川八大碗，制作精良，菜品丰富，经济实惠，上菜时用清一色大海碗，海碗硕大，口径超一尺，累累佳肴，堆积如山，菜香四溢，五色相杂，琳琅满目，看之爽快，食之过瘾，栾川百姓，豪爽诚恳，忠厚善良之个性，尽在其中。栾川八大碗，在豫西各地，家喻户晓，乃栾川迄今保留之历史最久远特色菜系之一，至明朝末年，用于款待过栾川境之李自成起义军，至今已有四百余年历史，是为当地传承已久之非物质文化遗产。

奇境栾川是根据近年来全国旅游发展态势，以及栾川旅游发展阶段而提出的针对全国市场定位的新的旅游品牌形象。其品牌内涵包含两方面内容：发现前所未见的奇观地，释放心之野马的奇乐谷。发现前所未见的奇观地：奇顶、奇洞、奇谷；释放心之野马的奇乐谷：创意民宿、奇幻漂流、亲子寻宝、溶洞探秘、山寨历险、温泉仙汤。奇境栾川宣传口号为“奇境栾川自然不同”，“自然”包含两层含义：一是栾川优良的自然环境，优美的自然风光；二是作为道文化的传承，取道法自然之意。“不同”即为“奇”，栾川，见所未见、游所未游。