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标题: 《红楼梦》中的人物体系构建 [打印本页]

作者: 方舟 时间: 2014-10-7 15:58
标题: 《红楼梦》中的人物体系构建
《红楼梦》共塑造各色人物四百多人，其中个性鲜明者不乏其数，这些人物有的看似互不相关，但实际上却隐含着作者的苦心经营，对《红楼梦》人物体系的研究已是解读《红楼梦》的路径之一，自成书以来，便为历代批评家所共识。其中与林黛玉形成比衬的人物，最为突出且几乎毫无争议的是脂批中明确指出的“晴有林风，袭乃钗副”[1]的晴雯（第八回），然而通过文本细读，可以发现曹雪芹在塑造林黛玉这个人物时，不仅用了晴雯这一个“化身”，在小红与龄官的身上似乎也可以看到林黛玉的影子。
　　《红楼梦》的第一回曹雪芹便直言本书“大旨不过谈情”[2]，但从前八十回看，书中所写的相互思慕爱恋的未婚青年男女仅有三对——贾宝玉和林黛玉，贾芸和小红，贾蔷和龄官，其中三位男性又都是“二爷”，无论是巧合还是作者的特别安排，都是值得思考追究的。
　　而小红本名林红玉，龄官的“龄”又与林黛玉的“林”谐音，结合具体文本来看，这似乎并不是巧合，而是作者的刻意营造。作者似乎是要将这两个人物放在塑造林黛玉的“比衬”人物系列中，通过这两个人物的塑造来进一步丰富林黛玉的形象，除此之外，在叙事技巧与结构设置非常复杂的《红楼梦》中，作者或许还有情节内容与结构安排上的另外意图。本文将试图通过对文本的细读，分析曹雪芹设置小红与龄官两个人物的用意以及由此窥探红楼梦人物体系的塑造。
　　首先分析小红。前八十回中，第二十四至二十九回，第六十回和第六十七回，都有提到小红，并且第二十四回回目中的“痴女儿遗帕惹相思”和第二十六回回目中的“蜂腰桥设言传心事”都是以小红为主角的，而第二十五回“魇魔法姊弟逢五鬼红楼梦灵通遇双真”的开篇两段也都在写小红，二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶”虽是塑造了宝钗最为经典的扑蝶的形象，但却有大篇的文字来写小红与坠儿密谈心事以及之后小红为王熙凤跑腿深得赞赏，可以说将这几回中关于小红的文字抽取出来便是一篇“小红正传”。这样的连续集中且刻意突出的笔墨便是袭人、平儿、紫鹃一干《红楼梦》中的头等丫鬟都不曾享有的，曹公却对一个在二等丫鬟秋纹的口中连给宝玉端茶倒水都不配的粗使丫鬟不吝笔墨，足见这个形象的重要。
　　这个人物首先值得关注的是本文由论文联盟http://www.LWlM.cOm收集整理她的本名。“原来这小红本姓林，小名红玉，只因‘玉’字犯了林黛玉、宝玉，便都把这个字隐起来，便都叫他‘小红’。”[3]曹雪芹对这部作品“披阅十载，增删五次”[4]，可谓字斟句酌，脂批中也常说整部《红楼梦》未曾有闲笔，而书中对“英莲”、“娇杏”“元、迎、探、惜”甚至极不重要的小角色如“卜世人”等的名字都特别赋予含义，可见作者此处的笔墨绝非毫无用意。庚辰本中，这段文字的脂批也点明“又是个林”，“‘红’字切‘绛珠’，‘玉’字则直通矣。”[5]，可见曹雪芹对小红的命名绝非无意之笔。而第二十七回中，当小红伶俐地办妥王熙凤吩咐的事，得到王熙凤的赞赏时，作者又通过小红和王熙凤的对话将前一段引文中的内容强调了一遍“红玉道：‘原来叫红玉的，因为重了宝二爷，如今只叫红儿了。’凤姐听说将眉一皱，把头一回，说道：‘讨人嫌的很！得了玉的益似的，你也玉，我也玉。’”[6]作者似乎是要提醒读者特别注意这“红玉”二字。林黛玉的“黛”据宝玉所说是“西方有石名黛，可代画眉之墨”[7]，也就是说是曹雪芹强调的是黛是黑色、墨色。而在作者的观念中，黑与红的相对相配的，第三十五回中，作者借莺儿之口说“大红的须是黑络子才好看的，或者石青的才压的住颜色。”[8]可见小红是作者特意安排的作为陪衬林黛玉，即林黛玉的另一个影子而存在的。
　　通观《红楼梦》前八十回，曹雪芹并没有书写林黛玉与林红玉有正面的直接接触，但在与林红玉相关的情节中，作者却又时时点出黛玉。例如在第二十五回开篇，“……红玉正自出神，忽见袭人招手叫他，只得走上前来。袭人笑道：‘我们这里的喷壶还没有收拾了来呢，你到林姑娘那里去，把他们的借来使使。’红玉答应了，便走出来往潇湘馆去。”[9]又如第二十六回，“佳蕙道：‘我想起来了，林姑娘生的弱，时常他吃药，你就和他要些来吃，也是一样。’红玉道：‘胡说！药也是混吃的。’”[10]这些情节的意义并不一定专为写黛玉或者小红，也并没有着意强调小红与林黛玉的交集或者影子陪衬关系，但在作为《红楼梦》中配角之一的小红为数不多的出场情节中，作者三次将二者置于同一叙述单元中，或许并不可以单单以巧合二字来解释，曹雪芹似乎是在通过这样的情节设置来暗示小红的塑造与黛玉的塑造是有关联的。
　　另外，在文本中，曹雪芹共有两次写到手帕传情，恰巧这两次分别是小红遗帕从而情牵贾芸，黛玉题帕三绝明了宝玉心意。在小红与贾芸的情节中，手帕是二人情感的信物，先是小红遗帕，然后她梦见贾芸拾帕，作者通过这个梦将小红对贾芸的感情点明。再之后“蜂腰桥设言传心事”一回，小红设计与贾芸蜂腰桥相遇，眉目传情，又通过坠儿将自己遗帕一事告知贾芸，以试探其心事，最后贾芸将自己的一条手帕换了小红的手帕又通过坠儿交给小红，暗示对小红的感情，至此二人交换了爱情信物。简言之，这里的手帕是先由女方交与男方，再由男方回递与女方的。而在黛玉与宝玉的情节中，手帕同样经过了由女至男再至女的过程。第三十回中，林黛玉与贾宝玉刚经历了前八十回中二人之间最为激烈的一场矛盾，宝玉来赔罪，却又惹下黛玉的眼泪，作者在这里书写了一个细节“林黛玉虽然哭着，却一眼看见了，见他穿着簇新藕合纱衫，竟去拭泪，便一面自己拭着泪，一面回身将枕边搭的一方绡帕子拿起来，向宝玉怀里一摔，一语不发，仍掩面自泣。”[11]，这是这一段手帕传情中，信物由女至男。到了第三十四回“情中情因情感妹妹”，贾宝玉被贾政笞挞后，林黛玉哭得满眼红肿地来看他，宝玉心里感念，派晴雯送了两条半新不旧的帕子给黛玉，“林黛玉体贴出手帕子的意思来，不觉神魂驰荡：宝玉这番苦心，能领会我这番苦意，又令我可喜；我这番苦意，不知将来如何，又令我可悲；忽然好好的送两块旧帕子来，若不是领我深意，单看了这帕子，又令我可笑；再想令人私相传递与我，又可惧；我自己每每好哭，想来也无味，又令我可愧。如此左思右想，一时五内沸然炙起。”[12]，然后提笔写下“题帕三绝”，至此二人也交换了手帕，也彻底明白了彼此的心意，并且从这以后，在前八十回的文字里，虽然“金玉”依然是林黛玉的一块心病，但并没有再因此与贾宝玉发生过争执，也没有再以言语试探宝玉的情意。

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