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哲学语录·克里希那穆提汇总

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发表于 2014-11-4 09:40:24 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
真正的教育是教导你“如何”思考,而不是教你去思考些“什么”。
只有一个年轻、清新又天真的心才能够发现真理,但是天真与年龄并没有绝对的关系。天真不是孩子的专利,也许孩子并不天真,天真意味着既能用于超越经验,又能不积累经验的残渣。
如果你的内心是富足的,你有名或无名就没有什么关系了。
教育真正的功用就是唤醒我们的能量,让它爆发,让它持续,让它强有力而又热情洋溢,同时还有一种自然的约束力吧自己导向对真理和真相的发现。然后这份精力会变得广大而无限,它不但不会造成进一步的不行,还能创造出新的社会。
内心的富足比起外在的富足要困难的多。
读几个科目只是教育中非常小的一部分,在我们的生命中,还有一个极为广阔的领域根本没有学习到,而我们连正确的方法都没有。
如果一个老师爱他所教的科目,那么你也会爱这个科目,因为“爱”会自己沟通。
如果身为人类的我们,不知道如何照顾我们的地球以及地球上的所有事物,如果我们不知道如何去爱我们的子孙,而只考虑我们自身或国家的进步与成功,我们将使这个世界变得惨不忍睹,而我们现在就正在做这件事。
大部分的老师都不爱他们所教的科目,他们对自己所教的科目感到厌倦,教书变成了用来谋生的例行公事了。
你希望被爱,因为你心中没有爱。你的心中一旦有了爱,你希望被爱的渴望就停止了,你就不再需要别人来爱你了。
一个有爱的人事不会任性和为所欲为的。只有爱能使你的行为正当,为世界带来秩序的是爱以及爱的自然展现。
如果人类的心智不用在追寻真理和神上,那么它惊人的活力就会变成毁灭和不幸的工具。
我羡慕别人,是因为我想要拥有你所拥有的东西,我想跟目前的自己有所不同。
希望有名是华而不实、微不足道而且无聊的,没有多大的意义,但是因为我们不爱自己所作的事,我们就想用名声来充实自己。
如果你能了解孤独并且超越它,你就会发现根本不需要逃避它,于是也就不再有那种追求满足和娱乐的冲动了。
当你努力专心时,其实你只是在抗拒某些东西。你试着把其他所有的意念都排除,只留下你所容许的那个特定的意念,这就是大部分人所谓的专心。
一颗被占据的心,是没有能力解决任何问题的;只有不被占据的心,才能清晰地了解问题。
一个没有爱的社会,就是一块没有河流的土地,它和沙漠一样。一个有河流的地方,土地一定肥沃,它是富饶的、美丽的。我们大部分的人都在没有爱的情况下长大,所以我们创造了一个就像住在其中的人一样令人憎恶的社会。
如果你尊重父母的意见之因为你认定那是你的责任,那么你的尊重只是市场上的交易行为而已,而没有真实的意义,因为其中并没有爱存在。
真理是活生生的,它不是静止的;一颗想发现真理的心也必须是活生生的,不被偏见或经验拖累。只有在这种自在的状态中,真理才能展现。
如果你说“这是我真正想做的事,我要去追求”,那么有些神奇的事情就会发生。在这个过程中,你也许必须挨饿,挣扎过关,但是你终将成为一个有价值的人,而不只是一个模仿者,这就是它神奇的地方。
生命的实相就像河流一般,永无止境地继续往前流,它永远都在追寻、探索、推动、泛滥,穿透每一个裂缝。
虽然从某个角度来看,知识是必须的,但是从另一个角度看来,知识就变成了障碍。
真理就是生命,生命是恒变的,你必须在每一刹那、每一天去发现真理,真理必须被发现,你不能把它视为理所当然。
人类真正该做的工作是发现真理与神;是去爱,而不被自己划定的自限的活动所束缚。发现真理本身就是爱,人与人之间的爱就会创造不同的文明、一个崭新的世界。

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