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| | | [size=+0]1.[size=+0]关于字数,南山各景区如招隐寺、八公洞、莲花洞、回龙湖、黄鹤山、观音山等均为三个字,南山北部应当也定为3个字,这样比较协调(例外的是文苑,其实也可以改为文心苑);
[size=+0]2.[size=+0]关于如何称为谷,主要基于南山各景区多为寺、山、洞、湖,而北部景区三面临山,北面是南徐大道(再北是黄鹤山),正是处于一片低谷中,称为“谷”最为合适不过(当然也可以叫珍珠湖,但缺少底蕴,也没有足够的特色);
[size=+0]3.[size=+0]关于如何称为“隐秀”,群山环绕的地方,自然可称为“隐”,而南徐大道处的入口,使景色豁然开朗,当然叫“秀”,“隐秀”二字,既有一种含蓄美,“养在深闺人未识”,同时又有一种显露美,“一枝红杏出墙来”,这也符合镇江“显山露水透绿现蓝”的总体思路;
[size=+0]4.[size=+0]“隐秀”的文化精神:“隐秀”两字,体现的不仅仅地理特性,同时和南山北部景区也是完全相适应的,“隐秀”既和“招隐”相对应,周边的竹林寺、招隐寺(包括读书台)、不远处的高崇寺、鹤林寺、观音寺,磨笄山包括本景区的米家山水广场体现的基本是清幽之意 ,清幽之环境修炼的结果必然是“秀出丛林”,而且刘勰的《文心雕龙》第四十章就叫“隐秀”,可作为其文脉的参考;
[size=+0]5.[size=+0]“隐秀谷”三字,通过网上查询,使用很少,尤其作为景区命名,还是比较稀少的(应该没有知名的),而且从与环境结合的角度,用于南山北部景区应该是合适不过的(“招隐”、“文苑”尽在其中),至于北部景区的“隐山谷”景点,建议改名为“隐秀古街”,同时参照《文心雕龙.隐秀》做一些诠释,这样就更协调了。 |
| | | [size=+0]珍珠水库自建成以来,在镇江人心目中已是南山(郊)的代名词。把珍珠水库改名为珍珠湖,更能展示出诗情画意。如今南山风景名胜区已建成的竹林招隐景区、黄鹤景区、莲花洞景区都是代表南山景区的山,而珍珠景区则代表南山景区的水。这样就全面包含了南山景区的真山真水了。 |
| | | [size=+0]大气恢宏、琅琅上口,既是定位,又是定向,凸显出该景区鲜明的地域特征,寓意南山北部景区地处南山风景名胜区北部,背倚砚山、九华山,毗邻竹林招隐核心景区,北接徐大道。“三面连冈一面城”的地理位置,生动地诠释了“城市山林”的真谛,成为一幅沟通城市与山林的水墨画卷。镇江南山北部景区以自然生态为基底,以传统造园艺术为手法,以历史文化为核心,以体现南山城市山林风格为特色,精心规划了城市山林广场区、开放山水区、隐山谷片区、珍珠湖片区4个片区,空间开合有度。城市山林广场区作为北部景区的入口区域,空间高而开阔,伫立楼阁,凭栏远眺,北有高楼林立,南有山水萦绕,开阔豁达之意油然而生。开放山水区紧邻城市山林广场区,湖面波光粼粼,亭廊相映成趣,疏林草坪生意盎然,形成一个以水面为中心、低而开放的活动空间。隐山谷片区位于低洼的谷地,粉墙黛瓦,小桥流水,围合成一条古街,空间幽而闭合。珍珠湖片区北倚砚山,景象空灵深邃,营造了山水相依、烟波笼翠的开放景观空间。四大片区自北向南,次第在纵轴线上展开,游赏步换景移,景观引入入胜。南山森林公园风光旖旎,如诗如画,人文厚重,水韵天成,风光无限,到处能看到人与自然和谐相处的美景,让人返璞归真,流连忘返,融入自然,是海内外游客和市民游玩休闲的好去处。 |
| [size=+0]南山珍珠湖公园
[size=+0]或:镇江南山珍珠湖公园 | | [size=+0]去年底,珍珠湖片区已建成并开放使用。珍珠湖是该景区的一个著名景点,珍珠闪亮辉煌,光芒万丈,寓意前程像珍珠的一光芒明亮。 |
| | | [size=+0]景区名称以湖为诉求重点,言简意赅,大气磅礴,高瞻远瞩,与时俱进,惟妙惟肖,通俗易懂,感染人心,醒目好记。 |
| | | [size=+0]南山北部景区有珍珠湖,未来珍珠湖片区湖面由35亩扩大到70亩,面积更大风景更美,作为北部核心景区具有一定的代表性;且珍珠代表美、柔情、热爱和纯洁,寓意十分美好,生动地诠释了“城市山林”的真谛。 |
| | | [size=+0]1.[size=+0]珍珠湖为镇江市民所熟知,在镇江人心目中有着重要的地位,也是南山北部景区的重要景点。
[size=+0]2.[size=+0]南山西入口有莲花洞,故称为莲花洞景区;南山北部景区有珍珠湖,故命名为珍珠湖景区;同时以后的东入口可以成为八公洞景区;南入口可以成为回龙湖景区,以特色景点命名,易为人熟知和接受。 |
| | | [size=+0]用珍珠湖命名贴切,唯美,高雅,醒目,反映了一湖一景区的文化内涵。 |
| | | [size=+0]1.[size=+0]珍珠湖在上世纪五十年代就广为人知。是南山水利工程之一,它为灌溉、游泳、景观等方面发挥了功能。
[size=+0]2.[size=+0]现南山北部景区以水脉为特色,城市山林与珍珠湖水相融合,水串连了景区的小桥、亭榭和花木。
[size=+0]3.[size=+0]与现有的南山莲花洞景区的名称相呼应。日后新建的回龙山、回龙湖、官塘新城以及其他诸多景区皆以此法命名,形成在南山统名下的各景区。 |
| | | [size=+0]在南山北部景区中,包含九华山、镇江古城、高雄寺庙、市电视台发射塔、古道、珍珠湖等名胜古迹。为使北部景区更具代表性和区域地理优势,故建议采用此名。 |
| | | [size=+0]朗朗上口,体现了以珍珠湖为水文化的北部景区的文化内涵,简洁明了,具有较强的号召力。 |
| | | [size=+0]突出项目所处地理位置特色,展示生态休闲文化风采,易于记忆和传播,对塑造品牌有利。 |
| | | [size=+0]名称结合南山风景名胜区南山北部景区的自然风光和文化内涵,反映了的北部景区的规划特点和设计理念,突出了景区的地域特色和独特景观,凸显出了景区的准确定位和整体形象,彰显出了景区的服务理念和发展目标。具有强烈的影响力、号召力和吸引力,更能吸引别人的注意。文字简单明了、语言优美简洁,形象生动,便于记忆和传播。 |
| | | [size=+0]名称简洁流畅、易记上口、内涵丰富。 |
| | | [size=+0]北部景区内幽静、适宜休闲、栖息的景观特色。 |
| [size=+0]宜园景区
[size=+0]全称为“镇江南山风景名胜区宜园景区” | | [size=+0]1.[size=+0]“宜”是镇江这座城市的文化源头。考古发现,“宜”为镇江最早地名,是3000年前周康王封给宜侯的领地。命名为“宜园”可以突出镇江市是一个有3000年建城史的历史文化名城;
[size=+0]2.[size=+0]“宜园”是对该景区天人合一的认可。南山北部景区是一个将“原来的自然村庄和厂矿企业”因地制宜地转化成现在的“沟通城市与山林的水墨画卷”的得到百姓认可的成功改造成果,与“宜园”的称呼相适合;
[size=+0]3.[size=+0]“宜园”景区巧妙表达该景区处于镇江这座城市的“动”与山林的“静”的融汇贯通之所,动静转化之处,动静皆宜;
[size=+0]4.[size=+0]“宜园”寓意很吉祥,很和谐,名称朗朗上口;
[size=+0]5.[size=+0]“宜园”可以衍化为“宜居”、“宜商”、“宜文”等,具有广泛的宣传前景。 |
| | | [size=+0]1.[size=+0]该景区位于南山北部三个景观的入口处,即市区进出高崇寺、九华山、招隐寺的出入口,是“门”。用“门”,体现了序景区的功能,且该景区的北端为一高阁,似城楼,似城门。同时,镇江地名用“门”的也不少,而且也出名,如“银山门、老北门、东门坡、西门桥”等等。景区命名的有山、有湖、有渡、有码头、有洞、有湾的居多,“银山门”过去不是作为景区命名的,看趋势今后或许可以成为一个景区命名。那么,这个景区用“门”来命名,不是不可以的,应该是比较贴切的。
[size=+0]2.[size=+0]既是“门”,用什么名字呢?招隐寺已经在竹林招隐景区了,高崇寺、九华山也不在莲花洞景区,因此我取一个高崇寺的“崇”字,一个九华山的“华”字,合并为“崇华门”,是南山出入口的北大门,“崇华”点明了地点。“崇华门景区”既是南山核心景区的序景区,又为高崇寺、九华山景区的开发作了铺垫。
[size=+0] 3."[size=+0]崇华"也有推崇中华民族传统文化之意,镇江是历史文化名城,有深厚的民族传统文化底蕴。招隐寺的“增华阁”早已声名远播,现在新添一个“崇华门”(前面的那个楼也可命名为“崇华楼”),岂不是锦上添花,更令人荡气回肠。
[size=+0]4.[size=+0]据说花鸟市场也要进入该景区,“华”也为“花”也,也融合。且北京琉璃厂古文化街就在和平门,因此用“崇华门”为名与内部设的“花鸟市场”及古文化不冲突。 |
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| | | [size=+0]1.[size=+0]关于字数,南山各景区如招隐寺、八公洞、莲花洞、回龙湖、黄鹤山、观音山等均为三个字,南山北部应当也定为3个字,这样比较协调
[size=+0] [size=+0](例外的是文苑,其实也可以改为文心苑);
[size=+0]2.[size=+0]关于如何称为谷,主要基于南山各景区多为寺、山、洞、湖,而北部景区三面临山,北面是南徐大道(再北是黄鹤山),正是处于一片低谷中,称为“谷”最为合适不过(当然也可以叫珍珠湖,但缺少底蕴,也没有足够的特色);
[size=+0]3.[size=+0]关于如何称为“隐秀”,群山环绕的地方,自然可称为“隐”,而南徐大道处的入口,使景色豁然开朗,当然叫“秀”,“隐秀”二字,既有一种含蓄美,“养在深闺人未识”,同时又有一种显露美,“一枝红杏出墙来”,这也符合镇江“显山露水透绿现蓝”的总体思路;
[size=+0]4.[size=+0]“隐秀”的文化精神:“隐秀”两字,体现的不仅仅地理特性,同时和南山北部景区也是完全相适应的,“隐秀”既和“招隐”相对应,周边的竹林寺、招隐寺(包括读书台)、不远处的高崇寺、鹤林寺、观音寺,磨笄山包括本景区的米家山水广场体现的基本是清幽之意 ,清幽之环境修炼的结果必然是“秀出丛林”,而且刘勰的《文心雕龙》第四十章就叫“隐秀”,可作为其文脉的参考;
[size=+0]5.[size=+0]“隐秀谷”三字,通过网上查询,使用很少,尤其作为景区命名,还是比较稀少的(应该没有知名的),而且从与环境结合的角度,用于南山北部景区应该是合适不过的(“招隐”、“文苑”尽在其中),至于北部景区的“隐山谷”景点,建议改名为“隐秀古街”,同时参照《文心雕龙.隐秀》做一些诠释,这样就更协调了。 |
| | | [size=+0]名称言简意赅、响亮大气、易于记忆。 |
| | | [size=+0]镇江为文脉名城,北有北固山,历代书法碑刻雄集,南有南山,南山为书香福地、隐逸佳处,其序景区南山北部景区故取名:书隐。
[size=+0]“书”字阐释:南山北部景区北依黄鹤山、磨笄山,有鹤林寺、米芾墓、苏公竹院、茂叔莲池等古迹,米芾、苏轼、周敦颐皆为文坛俊彦,此地近城市,自古文人墨客常喜留连其间,览物生情,吟诗作画,韵事佳话亦多;南山北部景区南临招隐山昭明太子读书台和增华阁, 梁朝昭明太子萧统著名的《昭明文选》即编撰于此地,是我国第一部韵文、散文合集,对后代文学有重大影响。历代文人士大夫更看重书、画次之,琴棋第三。
[size=+0]“隐”字阐释:南山北部景区其南临竹林、招隐、文苑、莲花洞等景区,北接黄鹤景区、南徐大道,为镇江南山风景名胜区山水长卷的开篇序曲,隐翳于镇江城南“城市山林”之中,位于南山主体山脉之北缘,山北属阴,与隐意亦通。其南有招隐山,为南北朝隐逸的佳地,戴颙、昭明太子皆隐逸于此。隐山谷片区古代街区、花鸟城在城市山林广场区、开放山水区、珍珠湖片区等名胜的掩映下若隐若现,温婉如玉。 |
| | | [size=+0]1.[size=+0]在整个南山风景区中有个竹林寺、招隐寺、莲花洞景区、南山西入口等等,还没有一个叫做公园的,所以称为“xx公园”为好。
[size=+0]2.[size=+0]它紧靠南徐大道和南山之间,所以取名为“南徐公园”。
[size=+0]3.[size=+0]如果在镇江城区交通旅游图上,南徐大道边标上记号“南徐公园”,本地人或外地人来此游玩,在地图上好找、好记,开车、停车都方便。 |
| | | [size=+0]谐音“饮水思源”,南山北部景区整个造景并非破坏生态,而是依托大自然既有的南山,秦湖,还原采石遗迹的历史风貌,同时依山坡或溪水建造仿古式建筑,利用南徐大道与竹林西路的落差建成花鸟城。自然的山,水,湖与人工的仿古建筑交错融合,期间交汇花鸟鱼虫,是生态与城市建筑的有机结合,符合"四个全面"精神,人与自然和谐发展。
[size=+0]隐:指隐山谷片区,这是整个景区最重要的服务功能,是现代建筑与生态的完美结合,体现了镇江经济与服务软实力,同时兼顾了与生态的和谐。
[size=+0]水:开放山水区秦潭的波光潋滟,米芾之子"潇湘奇观图"的浓妆艳抹,珍珠湖畔的花团锦簇,形成与山体相映的交融,体现出城市山林的意境。
[size=+0]园:有花园和园林之意。山,水是自然的,花鸟鱼虫是聚集的,仿古建筑是规划的······整个造园是自然的赋予,人工的雕琢,既有苏北的雄伟山水,又有苏南的秀气花木,镇江将苏中地区的优势体现的淋漓尽致。 |
| | | [size=+0]北与南对称,表明北部景区的位置。苑,指拥有树木花草鸟兽和水体的花园,又指文艺和学术荟萃之处。南山北苑,完整地体现花园与文艺学术之苑的融合,又与已有的“文苑”相呼应。 |
| | | [size=+0]名称通俗易懂、文字精炼、易于记忆。 |
| | | [size=+0]南山北部景区位于南徐新城,即在南徐大道的南侧,所以取此名。 |
| | | [size=+0]根据珍珠湖提炼而来的,用湾彰显了旅游港湾,心灵港湾的内涵,恰到好处与城市山林景观相匹配,让人过目成诵。 |
| | | [size=+0]“北岭、北林、北麓”:以上的名称简洁明了,体现出南山北部的地域特点,以及“城市山林”的自然景观的特色。 |
| | | [size=+0]米云山,即米氏云山。以米芾之子米友仁“潇湘奇观图”为意境,采用黄山松、黑松、景石等造景元素,勾勒出一幅浓郁的米氏云山的山水画面。应征名称能体现南山核心景区序景区的位置、功能、景观特色及文化历史。简明易记,朗朗上口。 |
| | | [size=+0]文化人都能够体会“米氏云山”的内涵,尤其是山水画家。 |