首届“石莲杯”诗词大赛获奖名单揭晓

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一等奖：（1名）
　　004沁园春?题石莲洞
　　巴渝词怪
　　百鸟争鸣，千峰竞秀，壮丽绵延。望佛庐洞外，簇香拥翠；鸳鸯石下，绕雾飞烟。峭壁红霞，苍松古剎，龙啸惊魂一线天。回眸处，更轩廊修竹，曲径幽泉。逍遥醉梦其间，似不尽、传奇神幻般。看浣姑弄雨，宗师说法；罗横题字，太白遗篇。把酒临风，倚亭拾句，静卧禅林听浪掀。无须问，数骚人墨客，谁不流连？

　　二等奖：（2名）
　　036行香子?三叠泉
　　云舒
　　星石为山，雷水成泉。赴华池、三叠回环。跳珠焕彩，泻玉浮烟。润佛前梅、林间竹、洞中莲。
　　灵芽可煮，尘襟得浣。赏嘉音、何必丝弦。真堪小憩，不碍高眠。自也无悲、也无喜、也无烦。
　　注：依《钦定词谱》，双调六十六字，上阕八句五平韵，下阕八句三平韵。

　　084七律?石莲洞杂咏（二）
　　韦散木
　　谪仙何故久淹留？净土兹藏一派幽。
　　人到经台多抱负，我来石洞早埋愁。
　　开光佛座如禅定，设色梅关入画游。
　　坐看云涛推大雅，宿松城外放诗喉。

　　三等奖：（4名）
　　021临江仙?夜宿石莲洞
　　梅花斋主
　　游蝶偷藏花梦，松窗留下香痕。林间木屋净无尘。正听风唤竹，又被月勾魂。
　　忽见谪仙来访，相邀对句山门。诗题当是石莲春。荷池飞古韵，清气遏行云。
　　注：荷池，石莲洞入口不远处，有荷衣古池。李白诗“竹影扫秋月，荷衣落古池”。

　　093五律?月夜游石莲洞
　　张玲
　　不负金蟾约，风轻月正圆。
　　莲香浮九曲，桂影挂三泉。
　　对酌千竿竹，相看一线天。
　　石头留佛气，小坐学修禅。
　　说明：诗中所指景点有金蟾望月、九曲莲池、三叠泉、对酌亭、一线天、佛坐石等。

　　108宿松石莲洞联
　　吴江
　　莲洞蔚奇观，望石秀山灵，宛似龙盘虎踞，鹤舞猿嬉，好景妙趣横生，果然是洞小乾坤大；
　　酌亭添雅兴，喜林幽水净，细听竹韵松涛，花潮荷雨，信步青云直上，方悟得亭高日月低。

　　168蝶恋花?荷衣古池怀太白
　　江湖浪人
　　如此青山惟一座，含韵无言、独与青莲和。千载而来犹醉卧，诗名能不飞江左？
　　山若有魂应识我，草色空阶、今待何人坐？还见孤云那一朵，飘然正向池边过。

　　优秀奖：（10名）
　　102七绝?游石莲洞（三）
　　肖家辉
　　石座苔苍照玉轮，听禅虎鹤久无尘。
　　碑文不与青松老，只认清风似主人。

　　123水调歌头?题石莲洞公园
　　骏马弯刀
　　峰涧证兴废，梅骨映乡关。莲花明月经台，书院正斑斓。讲席留存大雅，山水传承上善，松柏已涵禅。五祖掷珠处，万象俱奇观。
　　仙鹤立，神虎踞，啸龙蟠。风云开卷，荷衣佛座任流连。诗酒提升境界，情景交融今古，此意壮轩辕。一盏对天地，醉倒也昂然。

　　098临江仙?石莲洞咏怀
　　帝乡子
　　皖水皖山何处好？宿松风物尤怜。万峰叠翠耸云端。林泉谁入画，花鸟自参禅。袅袅炉烟萦梵宇，月华曾照经筵。古池闲到忆唐贤。谪仙行履处，佳话一千年。

　　080浣溪沙.咏石莲洞
　　鸟语花香
　　清碧郎河自向东，烟霞缥缈幻朦胧，聘婷竹映野花红。
　　佛座蝉鸣楼上月，江亭鸟唱岸头风，寻幽必到石莲中。

　　078江城子.石莲洞禅意
　　绿茶当酒
　　霁光山色共清欢。对峰峦，理云鬟。百鸟幽鸣，深涧水潺潺。仙窟玲珑金迸洒，人欲醉，若飘然。
　　犹临梦境闭玄关。俗尘删，静参禅。采得烟霞，入味炼心丹。竹影松风闲岁月，听石语，伴花眠。

　　066七律.游石莲洞森林公园
　　一卷飘零（翟红本）
　　挹露醺风摩九宇，时闻百鸟唱悠然。
　　江濛云挂千峰雪，日淡神驰万树烟。
　　不逐浮名轻利欲，但循野迹认罗贤。
　　流泉为我弹琴韵，悟透空空一洞天。
　　注：石莲洞国家森林公园位于于安徽省宿松县城西部，登临可远望长江。园中石莲洞全长百余米，泉流似瀑，相传为唐罗隐避居处，明状元罗洪先被贬亦居此洞潜心研究王守仁良知之学，3年足不出户。江指长江，罗贤指罗隐、罗洪先二先贤。

　　054七绝?对酌亭
　　贾天来
　　对酌亭高崖树藏，当时太白醉斜阳。
　　我今卧坐千年石，一掬寒泉带酒香。

　　095鹧鸪天?石莲洞公园
　　春风期化雨
　　一洞清风足养廉。景观辉映水如蓝。禅宗座落云缭绕，墨客诗存鸟笑谈。
　　宜朝觐，供游瞻。人生梦境此中探。前身许是桃源境，千古吟哦未尽酣。

　　089七律?咏“石莲洞国家森林公园”二首
　　（其一）
　　清风入竹
　　别山南麓鸟花翩，流水叮咚九曲莲。
　　万木争荣奇树茂，千峰竟秀彩云燃。
　　桃源姽婳行神女，竹影婆娑聚圣贤。
　　仙鹤石旁松不老，望江亭里酒酣天。

　　006七律?石莲山揽胜
　　陵山老翁
　　半樽清月两怀风，千古泉亭一梦融。
　　五祖禅云浮玉仞，三山琼叶惹江虹。
　　修莲仙洞秋难觉，缀绿虬松鹤亦聪。
　　不问芸芸因果事，声声落瀑入空穹。

　　特别奖：（2名）
　　180七律?石上朴
　　吴晓华
　　白鹤为朋尔作东，青山围桌幸相逢。
　　摩崖还我花荫醉，抱朴迎君德律风。
　　十二阑干犹解意，三千世界当行宫。
　　原来云水栖霞客，只事渔樵不老翁。

　　石莲洞森林公园赋
　　空月生
　　夫宿松既涵瑞气，石莲乃现丰姿。昂然尽毓秀之景，誉而多濡雅之词。习艮而北摩天柱，观光而南眺匡石。不及五岳之威重，却秀千峰以捧持。紫府遗珠，总赖天工之斧；青山镶玉，竟绽文明之芝。纵望其关河逦迤，岩崖参差。立巍峨以护玄武，标隽逸而遇仙师。珠飞则云来往往，森茂而莺啭时时。祥光祁祁，草木萃灵秀之魄；金乌杲杲，风光得玄妙之滋。遂使幽人折醉，逸叟渐痴。海岳倾心，难穷绝妙之构；天人瞩目，不乏溢赞之辞。于是登临绘胜壤之美，搦管起谢公之思。
　　于是陟彼崄巇，睹其峥嵘。看珠凝玉魄，景丽天明。复嶂环迂百里，群峰绵延九重。崩崖相扶，睹森沉于逰雾，重林齐列，视晃朗于高穹。欲携云而驾雾，将登天以摘星。禅林布绿，入眼翠微之色；曹塘曳紫，拂面旷怡之风。或契荷衣白练，佛岭青松。水潺潺而不腐，树落落以相迎。亦或耸飞情于栈道，振逸想于云峰。凝眸一线之隘，回首四顾之亭。听松涛而不属，眺云壑而才通。洞虽深而莫测，石无声而成形。奇石嶙峋，仍待点睛之笔；钟乳绚烂，犹有补天之灵。更喜亭前对饮，石上听经。登观复之桂栋，闻正学之书声。观其金殿烛耀，玉舄苔生。拥佳气于璇题，玉螭探月；息远尘于画栋，彩凤衔星。归静则身融义理，入寂而心谛金钟。往来尽儒雅之客；去留尽闻达之僧。况乃瑰姿擢秀，壮丽钟灵。降神而大地渐摇，应迹而诸天相拥。千年惶留圣迹，庶物共仰灵踪。百子含福，皆现圆光自在；五祖调御，尽喜瑞色分明。登极而望也，则觉宠辱皆忘，旷怡由衷。三休凭栏，当慨不二之景；百言寄兴，欲立无右之功。是则坐收其晚籁，笑睥其浮名。闻花香而避俗世，眺浮云以散心兵。遂逍遥于奕奕，既旷乐于融融。方抗隐而乐道，觉心静而遗荣。况其春香宜人，夏荫解暑；秋枫夺艳，冬雪兆丰。一山风情各异，四季景致难同。诚华夏之胜迹，虽沧桑而盛称。料相如复生，才尽于斯时盛景；王勃再世，词穷于此地韶容。
　　既得天地润育，亦凭风雅悠长。乃衍其人文，丰于川冈。遂有昭谏挥墨，太白流觞。梅关闻先洪之座，仙麓兴怀濂之堂。大缭振衣，嗟岩头之明月；圣立拄杖，赋笔下之风光。可谓逸士频来，把盏邀月；高贤竟至，临风歌章。惟晴天漫而默默，悠云渺而茫茫。
　　今景滋胜地，竟成八皖之珠；山毓人文，更兴一城之政。登山舒怀，斯存共茂之机；养生修道，乃为相谐之证。既壮我石莲，先盛我雄岭。于是一园鲜明，周遭康靖。骏业称雄，四海扬壮阔之波；宏猷举懋，千峰展峥嵘之景。当可慨休光正耀，援笔赋鸿纷之章；丽景将来；登高圆强国之梦。
　　【创作说明】
　　（1）、此赋999字（含标点），用韵及平仄依据《中华新韵》。体取骈赋。章法分四段。不取生僻字，不造拗辞。骈对取宽严适中之法。用仄韵时，句脚有“仄”“仄”者，皆谋上去入之变，不使同调。句中平仄守弃，皆以不害意为准。段落过渡与本段分脉处，皆力求转渡自然。
　　（2）、首段总起，交待石莲洞国家森林公园的地理位置，概括大体情况。二段描写石莲洞国家森林公园的自然景观、人文景观。三段着墨石莲洞国家森林公园的人文，写出了石莲洞国家森林公园深厚的人文渊源。末段讴歌盛世，寄语了对石莲洞国家森林公园未来的美好展望。换韵皆有提引以疏宕文气。
　　（3）、石莲洞国家森林公园底蕴深厚，素材很多，如果面面俱到，非是为文之法。因此，此赋力求以最有代表性、最有表现力的人、物、事、情，分别运笔以轻、重、缓、急，致力于声、情、意、识的完美结合。
　　【注释】：
　　【宿松】【石莲】：石莲洞国家森林公园位于安徽省宿松县城西部，批建于一九九二年。又名莲花洞，由河西山、罗汉尖、仰角尖、孚玉山等景区及娱乐城等组成。
　　【习艮】：八卦之一，代表山。
　　【北摩天柱】：石莲洞国家森林公园地处皖、鄂、赣三省结合部的宿松县城郊。北至天柱山八十公里。
　　【南眺匡石】：匡石，指庐山。石莲国家森林公园南距匡庐。
　　【紫府】：道教称仙人所居。
　　【关河】：关山河川、关塞、关防等，在文学领域，关河常常引申为山河之意。
　　【仙师】：对道士或有道者的敬称。
　　【金乌】：三足乌又名三足金乌，传古代人看见太阳黑子，认为是会飞的黑色的鸟——乌鸦，又因为不同于自然中的乌鸦，加一脚以辨别，三足乌是神话传说中驾驭日车的神鸟名。常借指太阳。
　　【胜壤】：地势优越或风景优美之地。
　　【搦管】：握笔；执笔为文。
　　【谢公】：指谢灵运（385～433）登山时穿的一种木鞋。鞋底安有两个木齿，上山去其前齿，下山去其后齿，便于走山路。此处亦指闲适的心情。
　　【崄巇】：指险峻崎岖的山地。
　　【逰雾】：指浮动的雾。
　　【晃朗】：明亮貌。
　　【禅林】：相传禅宗五祖师弘忍。曾游憩息于此，爱石洞之幽，山林之美，在此开辟道场讲经说法，弘扬禅学，并建有五祖禅林，此寺在明代以前规模宏巨。
　　【曹塘】：曹塘水库一带则是进行森林浴和野外垂钓的理想场所。
　　【荷衣】：荷衣古池为石莲洞进出必经之处，池水是从洞内碧玉涧流出，取实景和李白"竹影扫秋月，荷衣落古池"诗意。
　　【佛岭】：佛座岭相传为唐代五祖禅师弘忍云游憩息之地，留下了五祖禅林。
　　【一线】：在四顾亭西侧有一奇特石群跨道临崖而立，其下中空，上露一线豁口，故有"一线天"之称。
　　【四顾】：建于河西山绝顶之上，为双层六角飞檐凉亭，在此可北顾天柱、南观匡庐、西揖五祖、东望小孤，可饱览千里云山，万顷云涛。
　　【云壑】：云壑（云壑）云气遮覆的山谷。
　　【洞】：石莲洞内怪石叠叠，姿态各异，烟霞缥缈，深邃莫测；人文景观、神话传说亦很丰富。
　　【对饮】：对酌亭处危崖峭壁之上，四周怪石重叠，奇松清秀，野花香飘，相传李白曾与宿松县令在此饮酒吟诗。
　　【听经】：佛庐洞还筑有“讲经台”，是罗洪先讲学的地方。相传罗洪先通《易经》，他精选弟子，筑台讲授《易经》。
　　【观复】【正学】【归静】【远尘】：洞南有正学书院，为明嘉靖三十七年(1558)督学王敬所创，罗洪先作记。书院规模较大，青砖碧瓦，前后两栋，中有天井。前栋曰“正学堂”，后栋曰“观复阁”。正学堂左为“六秀堂”，右为“归静处”。门前两侧有厢旁，左叫“探月轩”，右称“远尘楼”，志载，罗洪先曾在此攻读著述，会友授徒。
　　【桂栋】：桂木作的梁栋。多形容华丽的房屋。
　　【玉舄】：亦作“玉舄”。玉制的柱脚石。
　　【佳气】：古代以为是吉祥、兴隆的象征。
　　【璇题】：亦作“琁题”。玉饰的椽头。
　　【玉螭】：玉雕的龙。亦指龙形的雕饰。
　　【彩凤】：彩色凤，人们对凤的美称。
　　【瑰姿】：亦作“瓌姿”。美好的姿容。
　　【远尘】：炼丹的炉灶。
　　【诸天】：诸天，指佛教众神。
　　【百子】：在一线天南侧山际有一石群，形态奇特，其中两座巨石，相倚并卧宛若一对露宿林海的鸳鸯，神态悠闲自如。更有趣的是在它身旁长出数丛长青树。枝繁叶茂，颇有丝萝情重、百子千孙的象征。
　　【五祖】：禅宗五祖师弘忍。
　　【三休】：汉?贾谊《新书?退让》：“翟王使使至楚，楚王欲夸之，故飨客於章华之台上。上者三休而乃至其上。”后因以“三休”为登高之典。
　　【心兵】：《吕氏春秋?荡兵》：“在心而未发，兵也。”后以“心兵”喻心事。
　　【奕奕】：精神饱满的样子。
　　【抗隐】：谓清高隐遁。《明史?隐逸传?沉周》：“伯父贞吉，父恒吉，并抗隐。”
　　【遗荣】：谓抛弃荣华富贵；超脱尘世。晋?张协《咏史》：“达人知止足，遗荣忽如无。”
　　【盛称】：极口称赞。
　　【昭谏】：指罗隐，《安庆志?古迹》：“记载石莲洞：“石屋嵌空。若青色芙蓉，上镌三字，为唐罗隐笔。”
　　【梅关】：虎豹关后面不远的岩壁上，有罗洪先手书“梅关”二字。当年罗洪先见这里梅花朵朵，铁骨铮铮，诗兴大发，作《四月至洞见梅花》诗一首，诗曰：“春日初临已艳阳，石门自启入青苍。莫言洞里无供给，已因梅花到骨香。”兴之所至，又在洞壁题“梅关”为记。
　　【罗洪先】：石莲洞是罗洪先当年著书立说、休息之所。他在这里勤奋求索，发明了比例尺，绘制出我国历史上最早的分省地图集《广舆图》。
　　【怀濂】：石莲洞前有怀濂堂，是罗洪先为怀念大理学家周濂溪而建筑的。
　　【大缭】：万历进士罗大缭怀念罗洪先，作五绝一首：“洞主乘龙去，何日重返槎?岩头明月在，常照石莲华”。
　　【圣立】：清代石圣立《游石莲洞》诗云：“曾说桃源古洞幽，谁知此地有丹邱，玲珑直透烟霞窟，光需常经日月流。水喷岩腰穿碧间，云横谷口护灵湫，筒中莫道乾坤小，万壑群峰一望收。”
　　【逸士】：隐逸。指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人；节行高逸之士，隐逸者。
　　【八皖】：八皖”作为安徽省的代名词，常见于诗词、楹联作品之中。
　　【鲜明】：色彩鲜明。
　　【宏猷】：远大的谋略;宏伟的计划。
　　【休光】：盛美的光华。亦比喻美德或勋业。《汉书?匡衡传》：“使群下得望盛德，以立基桢，天下幸甚。”
　　【鸿纷】：宏伟多彩。《文选?王延寿<鲁灵光殿赋>》：“邈希世而特出，羌瓌谲而鸿纷。”

　　团体奖：（3名）
　　宿松诗词楹联协会
　　宿松诗词楹联协会佐坝分会
　　宿松新韵诗社