赏析电影《阿甘正传》展现的美国文学

方舟

电影《阿甘正传》是一部对美国当代进行描写的神话寓言故事。这部影片塑造的主人公是一个智商只有75的、样子非常傻乎的男子，他叫阿甘。这部影片富有神话传奇色彩，阿甘不断飞跑，穿越了美国30多年的历史，赢得了美国观众的广泛认可。阿甘身上所体现出来的精神影响了很多美国观众，成为每一个观众心目中的偶像。
　　一、一个美国“普通人”
　　在影片《阿甘正传》中，阿甘被塑造成一个看起来超常的人，但是在泽米基斯好莱坞般的头脑中却将这位主人公定位成一个美国的普通人。这样的定位正体现了阿甘内心的善良、诚实以及他身上所蕴涵的那种坚忍不拔的坚定意志。阿甘身上所体现出来的这种品格和意志正是美国的主流社会意识，因此在阿甘身上，观众可以找到自己的影子。然而阿甘的外在形象却是残缺的，弱智、残疾，这是一个普通人的一些弱点。当然，阿甘的这种生理残缺并不是在每一个人身上都能看到，但是从阿甘身上的不足所遭致的各种坎坷使得观众对自己的人生经历感慨万千。在美国军方的一番巧言劝说下，阿甘被拉入军队参加越南战争。这样的经历对于有着如此经历的美国人是非常熟悉的，那就是他们当时在政府的鼓动下进行战争的一种真实再现。当时人们的心理相对都是比较弱智的，对于这一点，导演在电影的开场白就进行了自传形式的描述。对于阿甘的人生经历，从一个坐着校车上学的小孩到著名的橄榄球运动员，从一个大学生到参加越南战争的美国士兵，从受到总统接见的英雄到一无所有，从一无所有又变成富翁。这期间的巨大起伏落差使得他的一生富有传奇色彩，是一种美国生活的典型。透过阿甘的人生经历，我们看到美国历史上一个普通人的真正历程，是一个普通人的象征。
　　二、民权运动
　　在影片中，战争所引起的民权运动是其中的一个重要历史事件。在对这种民权运动和美国的种族冲突方面，导演采取各种间接手段来给予提示。主人公阿甘出生在阿拉巴马州，这是一个没有特别历史的地方，但是种族歧视却是非常猖獗。在1955年的时候，大规模的黑人抵制公共汽车运动、民权革命都是在这个地方的蒙哥马利市爆发的。在1963年6月11日，这个地方的州长在大学楼门口进行堵路，试图对两个黑人学生的入学进行阻止，并声称阿拉巴马州的教育是有着种族方面的隔离的，他在这一点上观点是非常明确的，充分表现了他的种族歧视和对白人的一种捍卫。在1963年的8月，一次著名的演讲中，金博士指出该州的伯明翰市是一个严格执行种族隔离的城市。在此后的一个月，伯明翰接连发生了很多悲剧，在黑人教堂中被悄悄放置炸弹，将四个小女孩炸死，黑人年轻人被当地的警察用枪活活打死。对于阿拉巴马州，它所具有的特殊性，我们可以从影片《阿甘正传》中的很多细节也能够观察得到。在刚刚到达越南之后，丹中士错将阿拉巴马州说成是阿肯色州。这样的安排是导演的有意行为。因为阿肯色州的小石城也是一个种族冲突频发的地方。在1957年的时候，在阿肯色州小石城的高中，也发生了种族冲突，这件事情引起了当地政府和人民的特别重视。在阿肯色州小石城的高中， 9名黑人学生的入学遭到了许多白人学生的家长和老师的强烈反对，并且还和当地的警方发生了非常大的冲突，还有不愿意合校的白人学生喊口号。在电影《阿甘正传》中，我们也能通过其他的情节了解到民权运动。珍妮在上大学的时候非常希望自己能够成为歌手贝丝，一个维护民权运动的人，同时也是金博士的忠实拥护者。珍妮非常钟爱的歌曲《答案在风中》是当时一首非常出名的民权运动歌曲。在这个时候，对于那些对历史比较敏感的观众来说，影片的这一细节让他们想到了美国60年代“向华盛顿进军”的民权运动。在1963年8月28日的和平民权运动中，有20多万人参加，马丁路德作了《我有一个梦想》这样的经典演讲。随后，彼得堡罗和玛丽还在台上演唱了这首歌曲。在60年代的美国有两个非常重要的左翼组织，他们的任务都是围绕民权运动的，我们在影片《阿甘正传》中都可以看到。在电影中，珍妮和学校SDS 的负责人谈恋爱，他们和华盛顿的黑豹党是一个团伙的。在影片中，导演所做的这些精心安排都让观众对美国的历史有所回忆和了解，对美国50年代和60年代的黑人民权运动进行了有效见证。
　　三、《阿甘正传》的意识形态
　　电影《阿甘正传》通过特殊的取材，运用意识形态腹语术，将美国的那种社会价值观回归、种族冲突的和解等意识形态进行了很好传递。因此，这部影片是一部非常经典的作品，是一部优秀的好莱坞巨制。
　　（一）对新家庭诠释
　　在美国的家庭中，有核心家庭和大家庭之分。所谓的核心家庭就是家庭中只有父母和孩子，大家庭则是由好几代人共同组成。在1970年以前，美国的家庭主要是以这两种模式为主。在70年代之后，美国的家庭出现了较大变化，单亲家庭的数量逐渐增多，出现了越来越多的单身人、丁克家庭以及单亲家庭等。同时，那些没有结婚就住在一起的现象也越来越多。伴随这些不断变化的家庭结构，美国社会便出现了一系列的家庭问题，如家庭暴力、贫穷等。究其原因，主要源于60、70年代的新家庭观念的影响。在影片《阿甘正传》中，我们清楚地感受到这种新家庭观念的形式。如在影片中，阿甘和珍妮都是生活在单亲家庭中的孩子，他们在这样的新家庭中受尽了多种磨难，毫无幸福可言。珍妮的父亲是个酗酒徒，经常对珍妮暴打。虽然阿甘的母亲非常疼爱他，是一个很能干的女人，但是阿甘却还是遭到了同伴的侮辱。在家庭中是一种弱势地位，阿甘的母亲为了让自己的孩子能够接受好的教育，开始对自己的肉体进行出卖。阿甘和珍妮所生活的这两个家庭中的不幸正是对当时那种新家庭观念的一种无声的反抗。同时，影片中的珍妮在有了孩子之后，也是一个单亲家庭。自己身患疾病，在情感上没有依靠，能力上不能对自己的孩子很好抚养。经历了单亲家庭的这种不幸之后，珍妮开始对传统家庭进行回归，彻底与这种单亲家庭隔开。在影片的最后，虽然珍妮因病缠身便不久于人世，但是珍妮和阿甘终于团圆，一家人幸福、美好地生活在一起。在珍妮的病床前，阿甘向珍妮诉说着自己因为想念珍妮而不断奔跑，跑过了沙漠，跑的不知白天黑夜，跑的不知自己身在何处。这样的诉说让无数观众为之落泪。此时的珍妮说出了自己的心声，她是多么希望能够和阿甘在一起。他们互相诉说着对对方的爱意。当珍妮说出我爱你之后，她将自己经历风雨之后的感情进行了回归，找到了真正属于自己的幸福。虽然珍妮所拥有的幸福没有太长的时间，但是她现在的幸福和以前新家庭的幸福是一种巨大的反差，是对当时新家庭观的一种无情鞭挞。