国元集团第二届“国元杯”读书征文比赛获奖作品展读（十三）

方舟

2016年3月由集团工会牵头，联合集团党办、团委和《国元》编辑部举办的第二届“国元杯”读书征文比赛活动圆满揭晓。 此次征文比赛活动自2015年8月开展以来，从收集征文、组织评选到圆满揭晓历时半年多，得到了集团领导和各成员公司的重视支持及广大员工的积极相应，从普通员工到部门经理，踊跃参加比赛。小元在此将获奖作品陆续发布出来，展示国元人孜孜不倦的好学精神和浓厚馥郁的人文情怀，以飨读者。做一个有道德情操的财富追求者———读《国富论》有感国元保险 陈朦朦 提到亚当.斯密，我们最先想到他的大作《国富论》，这部献于英女王陛下的著作，为欧洲工业革命的开启，奠定了牢固的理论基石。伟大的实践呼唤伟大的理论，用在这里再确切不过了。在《国富论》中，作者用他深邃的洞察力告诉我们如何发挥市场无形的手，从而达到国富，还用大量的篇幅洞悉人性，深刻揭示出人的一切经济行为都是利己行为在发挥支撑作用。这点与马克思在谈到资本家为追逐个人财富不惜铤而走险，践踏法律和冒生命危险掘取私利有着惊人的相通。我们是不是可以妄言亚当斯密是早起资本家的代言人？非也，相反，亚当斯密也是关注贫困、热衷慈善，有着高尚道德情操的人。因为，除了《国富论》，他的《道德情操论》从关注社会、关心普通人的角度，向我们展示出作为社会个体的多重性。人既是利己的，也是利他的。没有利己，也难以实现利他。 亚当斯密的思想深刻的影响了后人，直至今天，我们还在谈论他和他的著作。在当今经济社会，我们如何追求财富，实现自我富裕；又如何做一个受人尊重的成功人士。我觉得，这很值得探讨。 追求财富是一件十分光荣的事。国人谈论财富多藏着掖着，怕露富，富不外漏，这与我们的传统文化有很深的渊源。工农士商，商人地位很卑贱，重农抑商，历来被各王朝遵循，从事商业的人没有政治地位，话语权弱，加之对奸商、为富不仁等现象的深刻描绘，不重视商业，觉得追求财富是一件丑陋的事。我们提的更多的是奉献，是牺牲，舍小我，带着有色眼镜看待追求财富的人。21世纪的今天，我们正进行在追求共同富裕，实现全面康庄大道上，对追求财富应该大力倡导。个人强，才有国家强，个人富，才有国家富；藏富于民的国家也是最和谐最稳定，老百姓自然也是最爱国的。十八届三中全会以来，我们党带领亿万民众，突破利益固化的藩篱，提出大众创业、万众创新利益固化；提出在2020年基本消除贫困；在建党一百周年，实现全面小康社会建设。这些目标的实现，都需要建立在民富的基础上。从某些方面来看，改革就是创造条件，让富于民，给每个人都享有发展的机遇，追求财富的途径。贫穷不是社会主义，国强民弱是不完善的社会主义。从国家、社会层面，追求财富都是一件光荣和值得鼓励的伟业。 再者就是取之有道。由于制度不完善，市场机制不健全，尚未形成公平公正的竞争秩序，再加上法律制度的滞后，惩戒机制不彰，违法成本低，守法成本高，导致一些人不按照市场规律办事，走邪路，搞权力寻租，相信搞定市场不如搞定市长的理念。更有甚者，一些人不顾人民群众生命健康安全，在追求财富的路上毫无道德情操可言。缺乏信仰，人性缺失，追求快成功，快致富。当然，这其中也有为官不为，官商勾结的勾当。在食品安全领域表现的尤为明显，现在我们几乎每过一段时间就会冒出一些让人毛骨悚然的新词。从前几年的苏丹红、毒奶粉、瘦肉精，到近期的僵尸肉、“美白猪蹄”等，花样翻新，从出不穷。从根本上说，还是企业家的血液中缺乏道德的血液。追求财富，无道取之。这些行为，我相信是短期的，也符合事物发展的客观规律。我们的市场经济必定时间段，各项法律法规，规章制度正在一步步完善，各种漏铜会随着时间的推移逐渐会补上；随着社会主义核心价值观的深入人心，公平法制的社会秩序必将重塑。一大批，靠自身劳动、才智致富的人，为我们每个人树立了榜样。他们是时代的弄潮儿，在追求个人财富的路上，坚持取之有道，自己积累了财富，也让千万人从他们的产品中，服务中看到良知、情操的价值。 关注社会，将自身价值融入社会进步的洪流之中。追求财富固然重要，甚至在一部分人看来是毕生的追求，个人价值的终极体现，但是当我们看到亚当斯密在两个多世纪以前就向我们传递出如下信息你可能深有触动。他提到，“我到我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。”“对自己幸福的关心，要求我们具有谨慎的美德；对别人幸福的关心，要求我们具有正义和仁慈的美德。前一种美德约束我们以免受到伤害；后一种美德敦促我们促进他人的幸福。”。《国富论》对利己就是利国、利他的本质阐述，那么在《道德情操论》中，他给我们传达出利他、利国同样是一件伟大的事，并上升到人类道德伦理、哲学的伟大高度，具有普世的人文情怀，是全人类共同的精神财富。今天，这样利他的义举在神州大地上以逐渐成为一种美谈。每年，福布斯慈善榜单都会公布一大批成功人士，告诉世人，成本除了拥有财富，还需要关注社会，反馈社会；这不仅仅是一种乐善好施的行为，而是一种人作为人的天性的释放。良好的社会秩序，和谐的社会氛围不仅仅需要成功人士发扬，自己幸福了，也要提升他人幸福感，从而自身得到更多的幸福。悲天悯人不仅仅是个人行为，也是我们每个人应尽的义务。这种大爱，情怀，不就是我们追求的高尚情操吗？ 如今我国经济迅速发展，人民的生活水平提高了，同时危险也无处不在，随着私家车的增多让行人的出行安全受不到保障，或轻或重的车祸数不胜数，每当看到有人无助的望着通过自己半生奋斗而购买的汽车被撞的千疮百孔，或看见有人悲痛的看着自己的亲人被抬上救护车，我的心就有些酸酸的为什么人民的生命财产受不到保障？还有，很多家庭将苦苦积攒的家产保存在一起，却被窃贼偷去；农民辛苦一年的耕作，遇到自然灾害颗粒绝收。这样的打击，使付出了无数的血汗，本以为可以安详生活的人们，却只能让自己永远孤独的站在冰冷的冬天，让寒风吹进自己的心里，让冰雪永远把自己冻结起来，让自己受尽寒风和冰雪的拍打。这是多么残忍的事情啊！作为一名保险人，我们要肩负起自己的社会责任，有一颗仁爱的心，培养自身高尚的道德情操，给人民群众的财产及人身安全提供保障。遇难了，遭灾了，我们就可以爬起来，勇敢地迎接风雨的再一次抨击。这样我们就会把损失降到最低，使少数成员的损失由全体被保险人分担。保险，我们人生的扶持者，将伴我们平安的走完人生的旅程。 亚当斯密的生活年代，距今似乎很遥远，但是他提出的利己利他的观念，关于财富观、幸福观的思想，对当下具有较强的现实意义。财富固然重要，但是我们每个人不应该成为金钱的奴隶，更应该取之有道。要把对社会、他人的关怀当做一件伟大的事，为他人幸福，社会稳定和谐，做出自己应有的贡献。 http://mp.weixin.qq.com/s?src=3×tamp=1476857227&ver=1&signature=DzHDWCs3dYO69tjqNSzf5hsx-G1D7PXrbjRfWW73OT1iV6oeL2sZm9hoQPqcu3XRbyRcWF5ZLhoXhqvB2o3MbiQF728p3Db66baMyUpIY4bB4Mwf7f3GTQp78QsjCzxP38dzdJVYpGsw9*IfMHM99AU0HNRc5J-LODUWMj6qGe4=