中国部分直辖市、计划单列市及省会城市旅游宣传口号（版权归龙发全所有）

一侃公

南昌：樟魂水韵，灵秀南昌
南京：开明之都，人道天堂
武汉：汉风楚韵，中国之心
福州：福荫广庇，榕城福州
长沙：潇湘情韵，快乐星城
石家庄：石家一庄，举世无双
济南：天下泉城，儒风济南
西安：寻迹汉唐，胜游西安
海口：敢夸海口，娱乐阳光
合肥：军政福地，冠盖合肥
太原：龙城晋韵，唐都北京
杭州：美丽杭州，华贵之城 或作：天堂杭州，华贵之城
哈尔滨：非常情调，给力冰城
长春：新京新生，长春长青
沈阳：娱乐沈阳，雅俗共赏
兰州：玉带黄河，金城兰州
广州：先行乐土，包容花城
成都：典型天府，安逸成都
昆明：彩云之南，春城昆明
郑州：九州中央，通衢郑州
北京：长城精华，中国首都
上海：精明精彩，魅力上海 或作：上善若水，海纳百川——精彩上海
天津：北洋重镇，维新策源
重庆：巴渝风情，山城重庆
深圳：大鹏展翅，活力深圳 或作：静水深流，大鹏高飞——活力深圳
青岛：海魂山韵，多元青岛

蓝色风

作者很有才，也很博学，但是某些作品感觉太想当然了，不敢苟同，还望指教！
南京：开明之都，人道天堂（作为六朝金粉地,金陵帝王州，蹦出这么一句和旅游半点边都沾不上的宣传口号，不知何意？）
武汉：汉风楚韵，中国之心 （汉风楚韵用在徐州应该比武汉更适合吧？）
福州：福荫广庇，榕城福州  （既然还是针对这个福字，人家为什么不继续用福山福水福州游，而要用你这个既不顺口，又不易记的作品？）
石家庄：石家一庄，举世无双（首先石家一庄的说法就有问题，感觉完全是为了凑8字。和公主一岭，连云一港，驻马一店一样别扭。而且人家好歹也是个省会城市，老提庄，有点打脸。举世无双，有点太夸大了。石家庄别说举世，就在河北省，名气也远不如秦皇岛，唐山，承德）
海口：敢夸海口，娱乐阳光（夸海口是贬义词，俗话基本就是漫无边际的吹牛逼。就算衔接的再巧妙，哪个城市会用贬义词做宣传口号？既然都夸海口了，后面接上石家庄后面的半句“举世无双”还能说过去。接上娱乐阳光就有点...人家口号本来就是阳光海口，娱乐之都。你这样一写，人家是不是还得发几篇文章出来证明，他们没夸海口，没吹牛逼？）
太原：龙城晋韵，唐都北京 （唐都北京，实在不知所云，还望指点）
广州：先行乐土，包容花城 （看不出和旅游有什么关系）
郑州：九州中央，通衢郑州 （8个字都在写地理位置优势，人家有黄河景区，有少林寺，有黄帝文化，旅游资源并没有如此贫瘠吧？）
北京：长城精华，中国首都  （北京要自卑和无聊到什么程度，才能在旅游口号上面写上中国首都四个字？中国谁不知道北京是首都？外国游客如果北京是中国首都都不知道，估计也不会来中国旅游？）
上海：精明精彩，魅力上海 或作：上善若水，海纳百川——精彩上海  （前句的精明会让游客排斥的，你太精明了，人家过来怕上当！后句感觉像精神口号）
深圳：大鹏展翅，活力深圳 或作：静水深流，大鹏高飞——活力深圳  （实在看不出和旅游有什么关系）

一点拙见，还望指正！

码头发布

每个作品后面都有一个故事

一侃公

欢迎大家批评指正

一侃公

西安：寻迹汉唐，胜游西安

东山再起！

为什么公布出来 让不要脸的抄袭者借鉴！

一侃公

樟魂水韵 灵秀南昌
――南昌城市形象定位之刍议
龙发全

随着中国城市化进程的加快，城市的规模与数量在急剧增加，导致城市间的竞争日趋激烈，而且以文化作支撑的城市形象竞争也已成为城市竞争的主要方面。这就意味着只有那些个性昭然、魅力独特的城市，才能从中脱颖而出，才能成为世人所瞩目和向往的城市。近年来，国内许多城市纷纷着手挖掘和利用当地现有资源，进行城市形象（当然是指城市总体形象）设计，希望藉此塑造出自己的城市特色来。而这更是正在崛起的南昌所面临的当务之急。

何谓城市形象定位？也就是从该城市错综复杂的自然、人文环境中抽取其中的要点并概念化。简言之，即为其抓魂找魄使之显性（指个性）扬名。故定位必须准确，否则，非但徒劳无益,甚至南辕北辙，适得其反，给城市带来灾难性的后果。同时，定位还必须及时，城市形象堪称城市总体规划的纲领，离开个性化的城市形象定位作准则，城市规划与建设难免持之无据、无的放矢，长此以往，既无以塑造其独特的风格与魅力，还有可能使它在长期历史发展过程中所形成的某些自然、人文特色丧失殆尽。因此，准确及时地定位城市形象，对于任何一座快速发展中的城市来说都是必要的，南昌当然也不能例外。

那么，该如何给城市形象定位呢？首先，应对其自身的地理环境、自然资源、以及长期积淀下来的历史文化底蕴作出恰如其分地评估，在此基础上，找准特色资源；然后，以此为切入点，抓住城市灵魂，并且用最精炼的语言表达出来。笔者不揣冒昧,就南昌城市形象定位，有如下思考――

其一，水是南昌城灵动的血脉、灵性的源泉，即“水赋城之灵”。堪称形胜之地的水乡南昌，初唐时，王勃将其描述为“襟三江而带五湖”，尽管历来人们对这句话诠释不一，但从其中，人们确实能够领会到南昌城所处地理位置之优越，周边江湖之众多，并领略到其作为江南水乡的独特气质。倘若我们翻开南昌地图，定然会发现它给我们印象最深的是“水色”出奇的好，滔滔赣江，穿城而过，粼粼抚河，映带其中；城内，有波光闪耀，状如“牛轭”的东、西、南、北“内四湖”；城外，则有宛如翠玉般镶嵌在市区周边的“外十湖”，是为贤士湖、青山湖、艾溪湖、瑶湖、梅湖、澄碧湖、象湖、黄家湖、蝶子湖、前湖。“城在水中，水在城中”，这便是对南昌这座襟江带湖、水网纵横的水城最形象的概括。故笔者认为：水是南昌城市的特色主线，是南昌城市得天独厚的宝贵资源、是南昌城市得以发展的命脉、是南昌城市灵动的血脉、灵性的源泉。因此，整治水环境、做好水文章，对塑造南昌与众不同的城市个性，提升南昌旅游业核心竞争力的作用极大。如今，正在实施的河湖整治工程，对进一步改善南昌水环境质量，打造“亲水南昌”的特色魅力，意义非同一般。而这其中最能体现南昌决策者的慧眼和大手笔的，则莫过于玉带活水工程，建成后的玉带河将似玉带般串起南昌城区内众多的江河湖泊，并将源头活水常年不断地注入其中。到时，河湖环绕的水城南昌将呈现水系贯通，气韵流转，萦回沟通、舟楫往来之景象，而水韵悠悠，流水清清便是这美好景象的诗意表达！而且，南昌向称地灵人杰，与其悠悠水韵有着必然联系，所谓地因水而灵，人因地而杰，反过来因人杰而地更灵，如此良性循环，处处彰显南昌的灵性。另：城因水而秀，自不待言，恕不展开言说！
其二，香樟是豫章人精神的图腾、灵魂的寄托，即“樟寓城之魂”。樟树（因其全株有宜人香气，也叫香樟）是江西的乡土树种，因此，江西也被称为樟树的故乡。其实，早在2200多年前，樟树即被看做古豫章郡（大致相当于今江西全境）的郡树，且豫章郡及其郡城豫章（今南昌）的得名均与之有关，郡之得名，是因为境内盛产大樟树（即豫章，此处“豫”是大的意思，“章”通“樟”），故汉高帝取以名郡。另据称：汉初，南昌城内外盛产大樟树，在松阳门内有株大樟树，高七丈五尺，粗二十五围，枝叶扶疏，垂荫数亩。应劭《汉官仪》谓：“豫章郡树生庭中，因以为名。”江西人也因此称豫章人，江西人创造的文化称豫章文化，其母亲河赣江称豫章江……。长期以来，江西人对樟树可谓情有独钟，并视之为能带来好运的“风水树”，而将其奉若神灵、顶礼膜拜。江西各地，古樟随处可见，真可谓“无樟不村，无村不樟”，仅以安福一县为例，千年树龄以上的古樟树就有200多株。现在，香樟既是江西省的省树,又是南昌市的市树,更是江西人心目的神木。且樟树挺拔厚重，有那种傲岸不屈的品格，这恰恰符合节义之邦的豫章人凝重敦厚而略带执拗倔强的性格，故可以毫不夸张地讲，香樟是豫章人精神的图腾，灵魂的寄托，因此在给南昌城市形象定位时，彰显香樟所独具的人文价值，这对弘扬豫章文化，增强豫章人凝聚力，塑造南昌城特有的精神品格，提升南昌城的文化品位乃至征信南昌作为历史文化名城2200多年的历史之作用难以估量。对于南昌城，我们完全有理由冠以“樟城”或“香樟城”之名（表面类似“榕城”之于福州，内蕴则要丰富得多）；此外，还有人将樟树比作南昌这座古城的“父性”之树，它见证了古城的孕育、诞生、成长与兴衰。当我们徜徉在南昌苍古的香樟林下，就有如走进了追溯南昌过去的时间隧道，能感受到那种与历史融通的沛然古风。同时，四季常青、绿荫如盖的香樟，使得南昌城外观形象异常秀美，从内在来讲也是灵秀南昌的重要表征之一。

综上所述，笔者认为南昌城市形象定位只能是“樟魂水韵，灵秀南昌”。因为这一定位，整合了南昌城市的外观形象与人文形象，综合地反映了南昌城市总体形象特征，因而能准确地把南昌城市最有吸引力的核心价值有效地传达给目标受众。且这八字的定位语既精炼概括又形象鲜明，是抽象与具象的统一，对南昌未来可持续发展极具指导性（兼具可操作性）。笔者深信，倘若以此为定位来精心塑造南昌城市形象，经过一代乃至几代人不懈努力，人杰地灵的南昌城一定能够实现人与自然的和谐统一。那时的南昌必将是一座水木清华的生态型园林城市，必将是一座人文昌盛的现代化文明城市，还将更是一座经济繁荣的区域性中心城市。定然魅力四射、令人向往！   

一侃公

东山再起！ 发表于 2016-7-20 14:12
为什么公布出来 让不要脸的抄袭者借鉴！

公布出来也是为了主张版权

2365364

      呵呵，龙发全774条河北口号，洋洋大观！

一侃公

多，是为封闭创意而为之，免得被人模仿钻空子，情非不得已

一侃公

公开的征集一定要封闭创意，所谓走自己的路，让别人无路可走