信仰的灯塔

方舟

                                                  信仰的灯塔
改革开放30年，中华大地在春风里进行着一次历史性的觉悟，人民生活水平有了大幅度的提高，比较发达的城市基本实现了小康，向现代化迈进。
然而在物质生活日益丰富的今天，当代人特别是青少年人群都感到心里“缺点什么”经调查表明，当代国人的“幸福感”不如从前，而感到“失落，找不到方向”的大有人在。
我们知道，在茫茫的雪原，或是浩翰的草场，亦或是那无垠的沙漠中，人总是会迷路的，尽管这些野外环境之中没有任何障碍物，而置身其中的旅人，虽然使出全身的力气认准一个方向走，却还是会迷失，这是为什么呢？
因为他们自己虽感觉是在一直走，其实他们是在原地转圈圈，人的本能就是如此啊。平常我们从起点出发，走向目的地，是因为我们认准了前方的参照物，二点之间，直线最近，所以我们能走出一条直线的了，如果没有坐标，原地徘徊是必然的。
人生又何偿不是一次旅途呢？都市人行走在万丈红尘之中作数十载的人世之游，迈步在大都市钢筋水泥铸成的森林里，来也匆匆，去也匆匆，从少年时的豪情万丈，鼓足了力气，踏上征程，漫漫人生路，何处是方向？一个劲地朝“前”走。。。。。。
有悲，有喜；有笑，有泪；有爱，有恨；更有多少的擦肩而过，在渴望和绝望的交替之中，在跌倒与爬起的交互中，精疲力竭，却发现又回到了当年的原点，然而青春不在，浮华散尽，独自憔悴地贮立在冷风里，流年似水易逝，来去匆匆无情。时光的流逝令我们唏嘘，痛哭之后身体不由自主地抽动让我们不能自己，感叹着：“浮生若梦，一笑耐何？”
当代人并不是没有人生的坐标，而是缺少信仰，我们行走在繁华的都市，满街的琳琅满目，繁华似锦，霓红闪烁，纸醉金迷。。。。。。令人意乱情迷，失去了方向感，叫人生的坐标发生了混乱
然而这城市的的林林总总除了给我们物质上的满足之外，和雪原上无限的冰粒，草场上数不清的草尖，沙漠中看不到边的沙粒，都是一样的作用啊，最后使人：“到处是方向，处处无方向”了。
在物质生活大幅度提升的今天，年轻人越来越追求物质享受，精神文明匮乏，没有信仰，变得越来越短视，传统文化的断裂，对外来文化一知半解的接受，思维混乱，内心狂躁，常为一点鸡毛蒜皮的小事闹地天翻地覆。在各个“亚文化，非主流”的小圈子里集成小群体，活在以自己主观臆断构筑的小城堡之中，并“坐井观天”地以城堡中的景物推断全世界的境像。
     许多大学生连新闻都不看，如果问其原因，回答是：“那和我没关系。”简直令人咋舌！这类人群把内心世界和外部世界分得非常开，不关心广大世界的事物，以为凭着“过硬的专业技能”就可以干出一番事业，功成名就。
     “学以致用”的思想固然没错，但“为了工作就业苦学专业技能”却无视其它知识的存在是不可取的，许多大学生连起码的生活常识，基本的人生道理都不懂，日后或是在就业中碰壁，或是遇到惨祸，然后抱怨世界，抱怨社会。
     师者，传业，授道，解惑也，学习的第一目的，是学为人之道，而专业技能是其次的了。
我们知道，有这样一种现像，当一个专业技能在社会上能拿到高薪时，就有成千上万的学生报考，而毕业时，专业或已经过时，或是“该类人才”数量远远大于就业岗位，那么，当年的报考热门顺理成章地成为了失业热门。
“一个萝卜一个坑”“利令智昏”这类清晰可见，耳熟能详俗语，是我们的祖先智慧的结晶，留给我们的无价的精神瑰宝，却一而再，再而三地被当代人漠视，熟视无睹，充耳不闻，然后自食苦果。
而学生除了专业技能外，对世界观，人生观所知甚少，自然会沉沦，徘徊了。
我还知道某大学生在夏季去郊外探险，被蛇咬了一口，因为没有带蛇药——死了！
一个家庭培养一个子女长大成人，上大学多么不易，在亲朋好友的哭泣声中，我们除了悲痛，难道不要反思吗？就算正规的探险队没有必要的任务也不会在盛夏进山啊，而进山连保护措施都没有，作为大学生缺少这种基本的生活常识，如同黑色幽默。
几年前有一首歌的歌词是这样的：“孤单，是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。”
这句词在众多当代都市人的心中引起了共鸣，然而这正现代人过于关注自身感受，不会体谅他人的的写照啊。
“孤单，是一个人的狂欢”这句话的意思是说，当一个人独自一人时，有绝对的自由，想做什么就做什么，在自己的世界里做自己的国王，为所欲为，不必顾及他人，在自己的精神畅想里借着自己的瑕思，上天入地，无所不及。这句话其实有一种话外之音：和他人在一起的时候，是受约束的，虚假的，伪装的，无法以自己的本心狂欢的。
“狂欢，是一群人的孤单”更容易理解，比如在酒吧，夜总会那些狂欢者，听着激烈的音乐，或是大吼，大嚎，或是一起醉生梦死，纵声狂笑，发泄着自己心中的郁闷。然而这样做，外界环境的热闹，只能使自身暂时忘却自己是孤独的，溶入于暄嚣的体外环境，但是人与人之间缺少深入的心灵沟通，所以当热情散尽之后，仍然做一个孤单的自己了。
先哲说过：“德不孤，必有邻”“厚德载物”这个“德”正是当代人缺失的。
道法自然，大道是真理，是神的意志，而“德”则是作为一个人对“道”的承载，对真理的信念，对神谕的聆听。
当一个人承载大道时，就会有承载万物的厚德，如果芸芸众生都坚信真理，自然会引起灵魂的共鸣，不会再孤单。
当代人精神文明缺失，思想上几乎回到了原始人的形态，而原始人离开了大自然，置身于钢筋水泥筑成的物质世界里，怎么不感到迷惑，傍徨呢？
在无尽的黑暗中，多少人的灵魂死了，灵魂的残骸顺着横遍荒芜大地的物欲之河流淌着，最终被冲进“欲壑”这个无底的深渊，万劫不复，无法轮回解脱。
在人生的征途中，我们需要的不只是努力，如果找不准方向，只能让我们“南辕北辙”或是原地打转转，亦或是精疲力尽地倒下。
世纪伟人邓小平说过：“物质文明和精神文明，二手都要抓，都要硬”在经济快速发展的今天，精神文明的提高对整个社会越来越迫切了。
人生不可以没有信仰，坚信真理，并仰望之——那样，我们就不会迷路了。信仰如同一座高远的灯塔照亮着前程，使我们能够看清这世界的真相，使我们人生的航船不会迷失，排除万难，去争取胜利。
信仰不是迷信，不可以盲目地追随，我们要对人生执着，但不是执迷不悟，走向极端的道路。
伟大的革命导师马克思教导我们：“学习要会扬弃”对各种学说要汲取好的一面，适合当代的一面；舍弃不好的一面，过时的一面。当代人特别是广大青少年朋友，要不断地学习传统文化的精华所在，古为今用，并用科学发展观武装自己，活学活用，理论联系实际，避免死板地犯“教条主义”的错误，驾着理想的海船，迎着惊涛骇浪，驶向理想的彼岸。
忆往昔峥嵘岁月，看未来任重而道远。中华大地的精神文明建设还有很长的路要走，千里之行，始于足下，需要广大文艺工作者不懈地努力！