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萧山区第十届网络征文大赛成人组一等奖文章刊载党湾镇第一小学王利英

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发表于 2015-8-5 09:44:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
[size=16.363636016845703px]有趣的方言俗成语
作者:党湾镇第一小学 王利英
[size=16.363636016845703px]     “你火着道士做啥西(干什么),慢慢来。”
[size=16.363636016845703px]      “葛老倌(这人)个面孔墨黑铁塔,活像个包龙图。”
[size=16.363636016845703px]      “伊个宁(那人)真当狗瘪倒灶,不肯多给东西。”
[size=16.363636016845703px]……
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[size=16.363636016845703px]   在我们的生活中,是不是经常能够听到这些耳熟能详的对话?一句句看似简单至极的对话中却包含着只有越地人才听得懂的“成语”,因为它不像汉语成语那样规范,我们姑且称它为“俗成语”。
[size=16.363636016845703px]   鲁迅说:“成语和死古典又不同,多是现世相的神髓,随手粘掇,自然使文字分外精神;……既然从世相的种子出,开的也一定是世相的花。”鲁迅说的成语指的就是俗成语。
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[size=16.363636016845703px]   萧山方言中的俗成语是一种非常特殊的方言。从形式上看,萧山方言中的俗成语讲究结构对称匀整,四字格占绝大多数,这首先就体现了语言的节奏美感。普通类四字格中并列式结构的成语最多,如心高气硬(志气高,坚强),偷营盘垴(瞒着人做事,不让人知道),乌乱毛糟(杂乱无序,乱七八糟);特殊类四字格中重叠型也很丰富,有AABC式,如:好好理之(处理、理会、小心、注意)、特特为之(专门、特地、故意);有AABB式,如:灵灵清清(明摆着,很清楚)、安安耽耽(安温,舒心);有ABCC式,如:放湖灯灯(人走失或陷于孤援无助的境地;财物等难以追回)、汗毛凛凛(令人生恐害怕);甚至还有ABAC式,如:木知木觉(漠然不知)、有数有脉(数量不多;或指心里有数)、大推大扳(相差很远)。
[size=16.363636016845703px]   萧山方言中的俗成语使用了多种修辞,常见的有比喻、夸张、借代、双关等等来表达抽象的概念或事物。特别是比喻这种修辞到了“出神入化”的境界。动物喻如:耷毛小鸡(喻指小孩遭雨水淋湿貌)、调窝鸡娘(喻指心神不宁地东走西转,安静不下来);植物喻如:墙头茅草(喻指一个人随风倒)、乌大菱壳(喻指一个人随风漂浮,无所事事);器物喻如:嫩竹扁担(喻工作上难当重任)、豆腐薄刀(喻指为人两面光)……多种修辞的使用使语言不仅简洁易懂,而且反应了萧山人独特的思维方式。

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[size=16.363636016845703px]   从内容上看,萧山方言中的俗成语反应了风俗民情,在萧山方言中,有个俗成语叫“放湖灯灯”,它源于历史上的一种习俗。古人为了祭祖、驱野鬼,超度那些所谓想“找替头(代)”的溺鬼,往往要在夏历七月十二、七月半举办盂兰盆会(亦称兰盆胜会),其中的一个活动内容就是“放湖灯灯”。现在“放湖灯灯”多指一个人失去联络或者财务难以追回。
[size=16.363636016845703px]       萧山方言中的俗成语反应了人们社会经济生活,萧山民间在用方言进行商谈、调解、议论、劝说和讨价还价等场合里,往往会时不时得听到一句方言俗成语“市目秤档”,它总的意思是:在谈条件、讲价钱时,当事人中的一方或中介者、仲裁者、旁观者,建议有关方适可而止,作点让步,只要大体上差不多也就算了。“市目秤档”这个俗成语和历史上农村集市(市墟、赶集、市日)的农副产品初级交换活动有关。
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[size=16.363636016845703px]   萧山方言中的俗成语大多用民间故事作为语源,有些蕴含着丰富的历史学知识,充满着智慧和谋略。俗成语“偷营盘垴”相传源于吴越之战;由民间故事作为语源而形成的萧山俗成语,有些具有劝人向上的教育意义,“狗瘪倒灶”这个俗成语用来形容某些人特别小气,而且终将会受到报应,从反面警戒人们要宽厚,学会善待他人;俗成语更多的用生动形象的表现手法,具有含蓄讽刺的表达效果。“乱话三千”、“乱对阿毛”、“火着道士”、“猫猫虎虎”等等俗成语,都来自于民间传说和故事,具有很浓的讽刺意味,让人捧腹的同时,给人以深刻的启迪,具有一定的研究价值。
[size=16.363636016845703px]   著名美国语言学家萨丕尔说:“语言的背后是有东西的。并且,语言不能离文化而存在。所谓文化就是社会遗传下来的习惯和信仰的总和,由它可以决定我们的生活组织。”萧山的方言俗成语正体现了作为整个中华民族中的有机组成部分——萧山人特有的文化心理。从形式上看,萧山方言中的俗成语,四字格占绝大多数。这不仅反应了萧山人民而且充分体现了整个汉民族崇尚对称和谐的文化心理。从内容上看,由于特殊的地理环境和历史文化积淀,俗成语是富有想象力,聪慧机敏、灵动睿智、务实尚善的萧山人独创的文化。
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[size=16.363636016845703px]   “少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”唐代萧山籍诗人贺知章这首脍炙人口的七绝,描写自己从小离家,垂老才得还乡,人事早已变化,唯有乡音依然如故的情景。萧山方言中的俗成语是萧山人民几千年来酸甜苦辣、喜怒哀乐的文学性以及艺术性的表达,是萧山人民机智、幽默、乐观、开朗的体现,是萧山人民的文化创造,更是我们特有的老底子文化,我们不仅不能摒弃,更要教育我们的后一代继承和发扬。
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MDk2MzA2NA==&mid=207893860&idx=2&sn=e6db79092e78743b4387a986aab4933e&3rd=MzA3MDU4NTYzMw==&scene=6#rd



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