广东第二届“观音山杯” 恭请观音归南海全球楹联大赛结果公告

孙钰民a

第二届“观音山杯”
恭请观音归南海全球楹联大赛结果公告

　　由广东楹联学会与广东观音山国家森林公园联合主办的第二届“观音山杯”恭请观音归南海全球楹联大赛自开展以来，得到了全国34个省（市）区及世界各地华人社区的楹联家、楹联爱好者的踊跃支持。虽然应对难度较高，但还是收到来稿一千七百余副。来稿以典雅的词藻，从各方面弘扬了观世音菩萨大慈大悲、庇佑苍生的济世精神，弘扬中华民族崇尚友好，爱好和平的传统美德。来稿经大赛组委会组织有关专家认真评审，评出（一等奖作品空缺）二等奖作品2名，三等奖作品5名，优秀奖作品15名（空缺５名）。此次大赛评审，评委们认为，来稿或多或少存在瑕疵，符合条件的对句不多，故奖励名额28名共空缺６名，其中一等奖1名空缺，优秀奖空缺５名。现特将评审结果向社会公告。
大赛组委会定于2017年11月18日，在广东观音山上举办第二届“观音山杯”恭请观音归南海全球楹联大赛现场颁奖会。届时，将邀请部分获奖作者参加现场领奖仪式（应邀作者在活动期间的食住和往返交通费用由主办方负责）。


　　　　　　　“观音山杯”恭请观音归南海全球楹联大赛组委会
　　　　　　　　　　　　　　　2017年10月30日
附获奖作品
一等奖（１名）（空缺）
二等奖（2名）
一、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：华夏百年，曾民羸国弱。终王道普行，仁政频施，志士捐躯齐守土。今诚盼硝烟逝去，销浊界凶兵，铸千户新犁，饥寒顿绝，圆成永佑众生情。（安徽安庆　吴茗英）
注：1、凶兵：作战用的武器。唐·杜甫《夔府书怀四十韵》：“凶兵铸农器，讲殿辟书幄。”联合国总部前矗立着为纪念第一次世界和平大会的召开而创作的"铸剑为犁"的雕像，象征着人类要求终结战争,把毁灭的武器变为创造的工具,以造福全人类。
2、浊界：佛教语，指尘世。唐·李复言·《续玄怪录·杨恭政》：“同生浊界，并是凡身，一旦翛然，遂与尘隔。”
3、圆成：佛教语，指成就圆满，后转指现成自然。或指作成，把事情办妥的意思。

二、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：丝路千帆，复鸥翔燕舞。喜法雨频施，觉岸同登，大士济航诚救苦。今翘望神州崛起，舒祥境瑞云，催一派生机，繁荣互惠，正当广结善缘时。（广西柳州　罗中寿）

三等奖（5名）：
一、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：佛旨千秋，惟善扬恶抑。故世相恒观，妙法频施，大士有求能得应。时共把贝文唱诵，伴禅院清钟，燃一室莞香，虔诚倍感，长讴普渡众生恩。（广东顺德　郭彦波）
注：作乱/兴波，有求/得应，自对。莞香，产自东莞的木香，莞香敬佛为至诚之举。
二、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿；
对句：法雨千秋，乃渊深源远。凭佛性参开，觉路宏铺，大士驱邪频纳福。今喜见神州崛起，布盛世祥云，承一脉禅缘，慈悲永念，通圆不负上苍情。（广西钦州　周继勇）
注：通圆：十分圆满。《后汉书·独行传序》：“虽事非通圆，良其风轨有足怀者。” 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·明诗》:“然诗有恒裁，思无定位，随性适分，鲜能通圆。”上苍：在此指神佛仙人所居之处。 唐·吕岩《敲爻歌》：“飞升羽化三清客，名遂功成达上苍。”古声入联。

三、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：云水千层，接天高地远。正善径宏开，慈渡长航，花雨分香频济世。且眺望烟霞漫起，簇宝相金身，荫九乳螺洲，祥和永建，修持不辍大悲行。（河北张家口　董汝河）
注：修持：持戒修行。大悲行：观音菩萨大悲之身心所行。依佛门弟子说，观音菩萨不仅自身精修大悲行，也劝化众生修大悲行，从大悲行中自利利他，积集无量功德。
四、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：圣像一尊，佑民安国泰。仗佛力护持，宝筏同登，大士无私能救难。今虔奉瓣香祝祷，荫初地祥云，绽九品莲花，慈悲广济，遍施普度众生恩。（四川乐山　贾雪梅）

五、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：莲座一尊，更花香叶绿。自圣域降临，正道直行，真佛显灵诚载物。请再向蒸黎望去，有厚土禅林，成百世福田，丰饶永获，昭铭咸沐上苍恩。（江西兴国　刘新才）
优秀奖（２０名）（空缺５名）
一、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿；
对句：莲座一尊，自仪威神肃。更佛法盛传，皓日长辉，天瑞呈祥多悦目。此乐见人民奋起，开骏业宏图，拥千手慈云，和衷共济，圆成永固上乘功。（安徽潜山　汪星群）
二、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：释教千年，经日升月降。令茅塞顿开，壮志长存，枯木逢春能焕彩。今喜看阴霾散去，腾莲座祥云，传四季佛音，和谐再造，温馨永保兆民安。（湖北荆州　郑泽宇）

三、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：华夏九州，乃仁邦义国。看嘉木争荣，吉鸟和鸣，乐土呈祥频焕彩。兹好趁福音响起，揣檀越虔怀，祈六合慧霞，氤氲复振，永承不绝大慈恩。（江西余干　雷银喜）
四、
出句：石塘万里，本浪静风平，奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿；
对句：宝像千寻，自襟雄目远。遽法雨遍施，觉路宏开，圣境呈祥频焕彩。更喜坐莲台指点，传善果妙因，领一叶慈航，清明广布，升腾永佑上邦情。（北京顺义　孟广祥）
五、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戻气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：圣地千秋，佑民康物阜。况慈相温存，大道普施，宝座呈祥多济世。今又值人文际会，传环宇福音，慰百姓私怀，覃恩遍泽，宏扬广度众生缘。（江苏常熟　王建康）
六、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：佛国千秋，正云蒸霞蔚。看宝相庄严，法界圆融，慧日当空长济世。可永祐金瓯稳固，布燕语莺歌，让九域黎民，安和共梦，喜摛新续上河图。（江苏东台　薛太纯）

七、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：丝路千帆，看鸟飞鱼跃。正瑞象纷呈，盛世欣逢，胜境雨花多润物。应深谢慈悲护佑，传慧炬法音，增亿众福田，妙明不灭，加持广种善因身。（湖南长沙　黄宁辉）
注释：本、奈、看、正，作领字。慧炬，佛教用语，谓无幽不照的智慧。
八、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：古刹千秋，共晨钟暮鼓。喜大士慈悲，圣像庄严，华夏回春频送福。今长以真经引度，开佛界法门，解百姓危机，吉祥永续，圆成时佑九州情。（福建福州　吴传峰）
注释：圆成：指佛教语。成就圆满，或指作成，把事情办妥的意思。也指撮合；成全。
九、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：汉郡千年（1），拥白帆翠岛。历隋辖唐巡，宋治元经，三保远航开壮举。幸沐浴雨华（2）润泽，佑丝路宁安，布九域祥和，慈悲永益，恢宏总播大潮音。（山西定襄　李大成）
备注：1、汉郡----西汉设置了珠崖、儋耳二郡。
2、雨华----佛教故事。佛祖说法，诸天降众花，满空而下。
十、
出句：石塘万里，本浪静风平，奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿；
对句：禹甸千秋，恰帆扬梦远。想法雨广施，盛世宏开，志士强邦频建业。更催发生民奋起，凝灵腑真知，播九域正能，福祥大衍，激昂共拱北辰情。（江苏南京　渠芳慧）

十一、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：法脉千秋，正时雍世泰。有圣像隆升，慈渥周彰，大士悲天长救苦。且稳把娑婆挽起，着瑞彩庆云，引九域清声，吉祥永驻，和融不负上圆情。（江苏海门　徐俊杰）
注：娑婆，我们所居之娑婆世界的简称。上圆：指天，旧说以为天在上而圆，故称。
十二、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：华夏千秋，祈民安国泰。喜淑景祥开，潜德丕彰，正法显灵频奏凯。今仰仗慈航接引，展旷世宏猷，息九段干戈，还珠焕彩，贻谋遍结五洲盟。（广东紫金　李锡球）
十三、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：尘世兆民，原善男信女。惜物欲沉迷，慧觉未开，罪业囚身尤误己。兹妙有法音袅绕，足大智弘慈，教千载凡间，馨香尽敬，感铭普度众生恩。（广东东莞　彭穗芳）
注：①兆民：古称天子之民，后泛指众民，百姓。《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之。”《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞命相布德和令，行庆施惠，下及兆民。”郑玄注：“天子曰兆民。”南朝·梁·刘勰·《文心雕龙·祝盟》：“兆民所仰，美报兴焉。”               
②物欲：物质享受的欲望。《朱子语类》卷七一：“众人物欲昏蔽，便是恶底心。” 明·王守仁·《传习录》卷下：“只是物欲蔽了，须格去物欲。”
③法音：佛教语。解说佛法的声音，佛法。《法华经·譬喻品》：“我闻是法音，得所未曾有。”唐·白居易·《香山寺新修经藏堂记》：“寺有佛像，有僧徒，而无经典；寂寥精舍，不闻法音，三宝阙一，我愿未满。”
④弘慈：《汉语大词典》：大慈大悲。
⑤馨香：指用作祭品的黍稷。《左传·僖公五年》：“若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”唐·包佶·《祀风师乐章·迎俎酌献》：“德盛昭临，迎拜巽方。爰候发生，式荐馨香。”亦泛指供奉神佛的香火。绍剧《龙虎斗》第十场：“生为英雄死为神，千秋万岁受馨香。”
⑥感铭：感激而铭记于心。唐·孟棨·《本事诗·情感》：“张感铭致谢，释然如旧交。”宋·陈师道·《答陈先辈书》：“书问见贻，感铭斯切。”
⑦普度众生：佛教语。谓广济一切生死苦海中的众生。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“西方释迦牟尼佛祖六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普度众生，号作天人师，这又是一教。”亦作“普度羣生”。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“讲经说法，广开方便之门；普度羣生，接引菩提之路。”
十四、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿；
对句：疆域四时，仍日辉月映。乃法力宏施，异彩纷呈，胜地驱邪频接福。今喜看骚人聚集，念圣像隆恩，撰千副妙联，欢欣共贺，高歌普渡众生功。（广西柳州　徐建强）
十五、
出句：石塘万里，本浪静风平。奈魔心蠢动，逆流暗涌，狂妖作乱屡兴波。现恭迎菩萨归来，洒净瓶甘露，化十方戾气，靖晏重光，顺遂常居南海愿。
对句：圣像一尊，看仪祥态雅，似慧日初临，法镜高悬，博爱无边频济世。喜见到中华崛起，借大士慈航，送千载福音，因缘广结，安宁同住地球村。（广东深圳　张芳畅）