老韦庄

方舟

韦庄是坐落于渭北高原的一方村镇。典型的关中平原上劳作着朴实的关中愣娃和瓜女子。从地畔上堆起的竖梁上，便可看出这里常年被干旱充斥。每年的春夏两季，大泵便抽着黄河水源源不断涌上韦庄。这里的人家便携着饥渴的欲望引渠疏道。那干劲让人联想到了农业合作社如春潮般的热情。尽管黄河水是这等的浑浊和黄亮。韦庄镇地势海拔高，干旱是必然的。但这里距离黄河不算太远。仅百余里，抽水灌溉及时有序。作物每年基本丰收，解决农民温饱毫无障碍。况且，这里又偏偏处于西县城之焦点。北有澄城，南临大荔，西卧蒲城，东傍合阳。交通便利自不用说，火车站更不可少。这地方的百姓置买货物极其自由和方便。有人去蒲城，说蒲城家俱结实耐用；有人去大荔，说大荔药材厂家直销；有人去澄城，说澄城物资市场衣服时髦；有人则要去合阳，说合阳风景好，买东西顺便还能旅游一圈。不论去哪里，路程和路费是几乎一样的，不需要挑剔。火车站是专门为去西安准备的，十二元钱便可到达。韦庄人大多都爱坐火车去西安逛，从西安北上回家的，大多也都是韦庄人。韦庄人之间说话是与其他地方有区别的。比如韦庄人发“韦庄”的“庄”字音就与众不同。那是用大门牙与下嘴唇前部进行挤压，然后从腮帮子内部发出的声。这种发音表面听来不甚雅观，细品起来则显示了韦庄人的朴实与厚重。

交通便捷，收成良好。韦庄人生活便基本富足。近几年进城打工者逐渐增多，村里工厂相继落成运转，使得这方百姓早已脱贫致富，小康生活如同雨后春笋一般涌现而来。如果你去过本县有个叫“西社”的村庄，再来看看韦庄，不禁要感叹，二者发展相差甚远。夸张点说，“西社”是非洲，韦庄便是欧洲。

本人于上世纪九十年代初期降生于韦庄的，并从这里一直长到十九岁。从我现在的脑海中，隐约还能搜摸出十五年前韦庄镇一些模糊的底片。那时候坐落于现在108国道的，是一道原始的村路。两边的房屋都向前伸出低矮的小门，门口均拴着牛和羊。每每从门前走过，屙粪啼叫声屡见不鲜。路面极其狭窄，晴天时则尘土飞扬，下雨时则泥泞不堪。梧桐树落叶铺满厚厚一层。我从北头去南头商店买东西时，在路上总有几个老头截住我的去路，戴着圆圆的石头镜提我的耳朵来逗我。村头西巷的那家商店有一种泡泡糖，嚼起来很滑润，吹的泡泡极大，同样也只卖一毛钱。韦庄的大街上是一排排整齐的厦子房，合作社是一座方的四合院构成的。大人们都说合作社和综合公司买东西划算，质优价廉让人放心。菜市场中心位置早早就落着一栋二层宽楼，有一次还来了几位时髦女性走模特，据说是一家店铺开业专门请来的。这在那个年代是多么稀奇！那时候，现在的沙龙宾馆还只能叫做沙龙小食堂，每逢赶集，对面路旁就蹲着一排卖鸡蛋的小贩，整整齐齐晒着太阳。韦庄医院背面是杂乱无章的小丛林，垃圾污水令人作呕，有一次听说小丛林中有人丢弃了一个婴儿，读幼儿园的我就和姐姐于下午放学蹿进小丛林去看究竟。结果婴儿没找到，却发现了个布娃娃。火车站铁轨两旁是笔直的臭水渠，我们就趴在里面寻蝌蚪。沿着水渠一直走下去，一棵杏树倏地出现了，杏儿又大又甜，令人直流口水。韦庄的影剧院那时候既阴暗又狭小。我们在老师的带领下从小学后门一直走到影剧院，为我们播放的是《闪闪的红星》，我则磕着当时很流行的“金鸽瓜子”，嚼着“北京”牌方便面，只记得那面很纤细也很劲辣。在老煤机厂通往街道的那条路边，有一个小广场，那时候都叫“邓家场”。每隔段时间就来一个马戏团表演，门票一律是小孩一元，成人两元。有一次我因为没钱试图从围栏后边一大窟窿钻入时，被一个女人踹了一脚，骂了几句，可最终我还是溜进去了。我的小学母校于九四年就盖起了五层高的教学楼。二楼中间位置还放着刘少奇的半身塑像，那种楼那时候看起来是如此阔气，使得我还在上幼儿园就盼着快点进入一年级，然后就可以搬进宽敞明亮的大教室了。我隐约记着中学校园的旁边是废弃的荒园子，园子后面是一群墓地，我爷爷的父亲便葬在其中。坐落于中学园林旁边的还有一驻扎部队，每天傍晚部队传出的军歌响彻四周。我小时候是三天两头往中学校园里蹿，刚进门是那座簇拥在群花中的雷锋塑像黄澄澄的，抿着笑容，持着抢目视前方。开水灶在校园最后一面墙底下，两面均是砖块垒的小圆门。学校大门两侧教工楼施工的时候，我还站在眼巴巴望着挖地基的先进机器发着愣。父亲在那个年代还是韦庄粮站和面粉厂下苦力劳动的一员，我每天去给父亲送饭时，总感到隆隆的机器声就像悦耳的伴奏，听得人心里老想吃“火炬”牌冰激淋。粮站的对面是一座没有围墙的楼板厂，柳树底下每逢过集便聚来卖猪娃和羊崽的生意人。他们不是奸猾的小贩，却是本分的庄稼汉。我记得我和父母有一次以三十元极低的价格卖出了一只所谓的“草猪”。尽管那只猪娃是如此的肥壮。韦庄电视塔剪彩的时候，我还留着开裆裤，却如同大人一样好奇和兴奋。整天趴在电视塔围墙上往里看，果然就意外发现了一张崭新的五十元面钞。这个行为在那时候对于我家是多么地“功德无量”。自打我记事起，韦庄教堂便伫立在西头坡路底部了，房顶的红十字架象征着庄严和肃穆。每逢周日，教堂后院便传来朴拙的奏乐和低沉的唱吟。大厅内则有从外地请来传教的牧师，滔滔不绝在讲授“路加福音”和“马太福音”。我奶奶直到现在仍坚持着去教堂的习惯，尽管当年同她作伴去的老太太多已作古。韦庄电厂那形如机器人的发电工具矩阵一般排在东边，我站在田头向东瞭望，却总也望不够。“铜武队”还能洗澡吗？那里的澡堂可承载了太多我儿时搓澡的留念。即使地方较为偏僻，就因为比别处便宜，我去洗澡的热情从未退却过。过了东边火车道，在通往业善的那条路边曾经是韦庄人游泳的地盘。夏季的每天早晨，总有许多人抱着轮胎内部的橡胶圈，神气地迈向游泳池。自从有一年，游泳池溺死过人之后，便再没人敢去游泳了。南头有个“四五六”，每到傍晚三五人便在灰暗的灯下打篮球。到现在“四五六”经过改造，成了韦庄部分人健身的乐园。韦庄的老政府是以数孔窑洞构建而成的，如今虽被夷为平地，听说地底下却埋着无数文革时期被掩藏的宝贝。此消息近年不胫而走，引来好奇者跃跃欲试。

韦庄的葱，韦庄的蒜。韦庄的婆娘韦庄的汉。纵然是韦庄的葱和蒜，也有其他地方比不了的俊。你看看韦庄婆娘的腰，再看看韦庄栽下的葱，你便知道盛唐留下来的古韵犹存。肥美而健硕，人前屁股摇得圆。你看看韦庄蛮汉的脑袋，再看看韦庄种下的蒜，你便知道什么叫做“头大有宝”。这宝便是道不尽的实在与厚重。“清早吃臊子面，五香荷包打鸡蛋”。杠子馍夹肉片，这便是高级享受。最好是肉片比馍还长出一截，然后用手使劲挤压馍，肉片挤出的油便渗入馍里面，香气扑鼻。韦庄人民爱听秦腔的热情，在全省是最饱满却又最低调的。五岁儿童能吟《三娘教子》中的小儿唱词；妙龄女子扮作《打镇台》中的秦香莲，婀娜飘过；中年夫妇，成双成对，一对一唱着《张连卖布》，一个是张连泼皮无赖，一个是张连妻又急又哭。“你把咱大水翁卖了做啥？”“我嫌你舀水起尻子撅哈！”甚为滑稽。上了年纪的老人则比较严肃，目光嗔视，脸色发赤，吼喊着《下河东》中的“哭将”，那声那腔纵是上天也要动容流泪。

“三白三庄韦一二，临皋庙西南酥酪。”韦庄是关中平原上典型的一方古镇。“三白”即指韦庄的“东白，西白，南白”，东白村有个制雕塑泥像的，远近文明；西白有个后窑，全是烧砖的，聚集了一批甘肃劳力；南白过去有个神婆子，能掐会算，且从不出差错，红火光彩了一生。“三庄”指的是“铁庄，邓家庄，东庄子”。铁庄的锣鼓队曾经打出了名堂，拔得渭南市锣鼓奖头筹；邓家庄的田地最为平坦，棉花成熟时一望无垠，吸引外村人前来观看；东庄子姓氏最为杂乱，据说很早以前全是移民驻扎，繁衍生息。“韦一二”则为韦一村和韦二村。韦一村因地处街旁，早早发了富有了钱，村里怪事近年却接连发生，发疯者上吊者均不足为奇；韦二村有个南门口，村民因地制宜，变法子想着做生意，从此一个个也发了家。至于临皋，地偏沟多，放羊者至今接连不穷，“放羊娃拾酸枣”，临皋的酸枣便又酸又甜；庙西村是因为庙而取名的，然而名字取下了，庙却不见经传，当地人感到郁闷，便大兴土木，修建高庙，每逢古历初一十五，上庙烧香者从不间断；南酥酪又叫原畔，有个龙王泉，距泉不远有个“龙泉宾馆”，其阔气程度居韦庄之最，原畔人便以此为荣。不论韦庄的哪一个村落，均有着津津乐道的典故。

韦庄人既没有陕北人那种豪爽，也没有陕南人那般细腻含蓄。他们朴实又不做作，大方也不虚伪，世故却不谄媚，低调则不矫情。天凉时，妇女干活头上包个头巾，以至于邻人见了看不清脸而不好打招呼，那是一种风俗；天热时，干活的男人穿着白衬衫，最顶部却不扣纽扣，以至于脖子下部那块地方老是红通通的，那是一种不羁。

说不完的老韦庄，发展不完的新韦庄！韦庄有庙西沟，东白沟，南白沟，临皋沟。四沟交错，梯田纵横。老韦庄的老黄牛拉大犁，新韦庄的新机器隆隆响。老韦庄的老秧歌满沟转，新韦庄的新媳妇模样俊。到如今，老韦庄的影子让新政策冲击得支离破碎，却被韦庄人民时常怀念回味。那神情，眼睛眯成一条缝，瞅着韦庄的那一片天。发愣，再发愣。。。。。